15.05.2010, 03:43
|
|
|
______________
|
|
الملف الشخصي
| التسجيـــــل: |
12.04.2009 |
| الجــــنـــــس: |
ذكر |
| الــديــــانــة: |
الإسلام |
| المشاركات: |
937 [ عرض ] |
| آخــــر نــشــاط |
| 18.09.2012
(01:27) |
|
تم شكره 5 مرة في 3 مشاركة
|
|
|
|
|
الأسئلة
- بين علامة إعراب كل مما يأتي،
في حالات الرفع ، والنصب ، والجر ،والجزم
- إن الله وملائكته يصلون على النبي
- محمد رسول الله وخاتم النبيين
- وجاؤوا أباهم عشاءً يبكون
- إن الله خالق كل شيئ
- لو كنت من مازن لم تستبح إبلي ** بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا
- إذن لقام بنصري معشرٌ خشن ** عند الحفيظة إن ذو لوثة لانا
- أرسل عبد الله إذ حان يومه ** إلى قومه لا تعقلوا لهم دمي
- لا يسألون أخاهم حين يندبهم ** في النائبات على ما قال برهانا
- صفحنا عن بني ذهل ** وقلنا القوم إخوان
- ولم يبق سوى العدوان ** دنّاهم كما دانوا
- طُلقتِ إن لم تسألي أيّ فارس **حليلكِ إذ لاقى صداء وخثعما
ملاحظة : لا ، لم : أدوات جزم الفعل
| توقيع أبو عبد الله محمد بن يحيى |
خُـــــذْ لك زَاديْــنِ مِـنْ سِــيـــرَةٍ ** وَمِنْ عَمَـلٍ صَــالِــــحٍ يُدّخرْ
وكن في الطريق عفيفَ الخُطى ** شريفَ السماعِ كريمَ النَّظرْ
وكــن رجـــلاً إن أتَـــــــوْا بَعْدَهُ ** يَقُــولُـونَ مَــرّ وَهَـــذَا الأثَرْ
|
|