الحمد لله وحده ، والصلاة و السلام على محمد و آله ، و بعد ؛؛
كما ذكرت في مشاركتي السابقة :
الفعل : صَغِيَ صغًى ← مال ، و أيضا الفعل : صَغَا صَغْوًا ← مال . و هما فعلان ثلاثيان .
الفعل : أَصْغَى إصغاء ← أحسن الاستماع . و هو فعل رباعي .
لذلك خطأ أن نقول : كلي آذان صاغية ، كما هو مشهور . و الصواب : آذان مُصْغية
و الفعل في الآية الكريمة : (ولتصغي إليه أفئدة الذين لا يؤمنون بالآخرة) هو الفعل الثلاثي صَغِي .
و كما ذكرت الكاتبة : الفعلان يتعدان بـ إلى و لكني أردت أن أضيف أن الفعلين مختلفان .
ملحوظة أخرى :
أكثرت الكاتبة من قولها : كثيرون ، مثل :
 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
- يخطئ كثيرون في التفريق بين الاسم والمسمى،
|
|
|
 |
|
 |
|
و جريا على قاعدة الكاتبة ، هذا استخدام خطأ ، و الصواب : كثير .
قال تعالى : (... يضل به كثيرا و يهدي به كثيرا... ) البقرة : 26
( ود كثير من أهل الكتاب .. الآية ) البقرة : 109
و غير ذلك من الآيات .
و كذلك في قول الرسول ـ صلى الله عليه و آله وسلم ـ في حديث الغثاء : ( ... بل أنتم يومئذ كثير ... ) .
هذا ، و الله تعالى أعلى و أعلم .
و هذا باب قل من يحيط به ، لذا فالموضوع مفيد جدا أرجو تثبيته .
| توقيع queshta |
و كن آملا في غد غير ناس قبول الغفور لمن أذنبا
و إن ساعة خامرتك الظنون التي أبعدتك فعد تائبا
 |