24.04.2010, 21:23
|
|
|
______________
|
|
الملف الشخصي
| التسجيـــــل: |
20.11.2009 |
| الجــــنـــــس: |
ذكر |
| الــديــــانــة: |
الإسلام |
| المشاركات: |
1.122 [ عرض ] |
| آخــــر نــشــاط |
| 12.09.2021
(01:07) |
|
تم شكره 40 مرة في 30 مشاركة
|
|
|
|
|
صديقى العزيز كمال .... عذرا على غيابى ....
القضاء والقدر فطرة اى انسان يعيش على وجة الارض ....
فكيف نعبد الة ونخضع ونسجد لة ... وهو لا يعلم الغيب .....َ!!
ما هذا الإلة الذى يعلم ما نعملة ويجهل ما نجهلة ....!!
فسؤالك بساطة ان مصير الإنسان محدد ....
ولكن يا صديقى العزيز انت افترضت ان مصير الإنسان مُحدد بناء على إكراه
وهذا خطا ..........فمصير مُحدد بناء على علم فقط .....
هديك مثال ولله المثل الأعلى .......
حضرتك ابنك مش بيذاكر ومش بيروح المدرسة ولا لية اى علاقة بالدراسة
جيت حضرتك وقولت لية انت مش هتنجح ... وبالفعل ابنك منجحش
ابن حضرتك التانى طول السنة بيذاكر طول السنة وبيروح المدرسة
فجيت حضرتك ليلة الامتحان وحبستة داخل الاوضة ومرحش الامتحان ... وهو كمان منجحش
هل حالة ابنك الأولى هى نفسها حالة ابنك التانية ؟؟؟؟؟؟
قطعا لا يا صديقى العزيز ......... بالرغم انك فى الحالتين قولت انهم مش هينجحوا
ولكن الحالة الأولى قولتها بناء على علمك فقط .....لان ابنك ظلم نفسة ومذاكرش وهو السبب فى عدم نجاحة .............
اما الحالة التانية ابنك عمل ال علية وانت السبب فى عدم نجاحة لانك حبستة ليلة الامتحان ..
فى الحالتين حضرتك كنت مقرر مصيرهم ..... ولكن الحالة الأولى تختلف عن الثانية
ابنك الاول هو ال قرر مصيرة ...... والثانى حضرتك ال قررت مصيرة لانك حبستة ...
حالنا مع الله هو الحالة الأولى .... الله عز وجل لا يكره أحد على اى شئ
أو بمعنى أصح لن يحاسب أحد على اى شئ لم يختارة ....
لم يحاسب أحد ابوة كان حرامى مثلا
لن يحاسب أحد ان شكلة كان وحش ...
لن يحاسب أحد انة كان أعرج ,.,,,
لن يحاسب أحد عشان اخوة كان قاتل
كل الأمور التى لم يختارها الأنسان لن يحاسبة الله عليها ........
هوضح لحضرتك الموضوع بالايات القرانية
قال تعالى
مَن كَانَيُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤتِهِ مِنْهَا
قال تعالى
فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً
قال تعالى
وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى
قال تعالى
إِن يَعْلَمِ اللّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ
قال تعالى
فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى . وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى . فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى .
وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَى . وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى. فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى
هل لاحظت صديقى الايات الملونة بالأحمر ؟؟
فهذة الايات توضح سعى الانسان للخير والشر ...
والايات باللون الازرق توضح طبيعة القضاء والقدر
بمعنى أصح
الله يجري قضاءه وقدره على مقتضى النية والقلب والعمل.. فلو كان خيرا كان خيرا
ولو كان شرا لكان شرا ......
ولا مجال للإكراه فى الإسلام
قال تعالى
إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّن السَّمَاء آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ
انة كان من الممكن أن نُكره الناس على الإيمان بالآيات الملزمة ، ولكننا لم نفعل
وقال تعالى
وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَنْ فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ
|