
22.04.2010, 11:10
|
|
|
______________
|
|
الملف الشخصي
| التسجيـــــل: |
17.05.2009 |
| الجــــنـــــس: |
ذكر |
| الــديــــانــة: |
الإسلام |
| المشاركات: |
479 [ عرض ] |
| آخــــر نــشــاط |
| 02.06.2012
(01:54) |
|
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
|
|
|
|
|
متى يٌجنح للسلم
متى يٌجنح للسلم
قال تعالى : ((وَإِن جَنَحُواْ لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) (الأنفال : 61 )
هذه الآية تمثل في رفعها شعارا لصلحنا مع اليهود ومعاهدة اليهود , وقد قاسوا ذلك على صلح الحديبية .
لو كانوا هم من طلب السلام لصح الإستدلال بالآية , ولو كان سلاما عادلا فيه رد للمظالم الى أهلها ودفع الحقوق لأصحابها , فلا بأس.
أما و أن نجنح نحن للسلام عن ضعف واستسلام في صلح جائر , أنقلبت فيه المعايير وانعكست الحقائق وصار الظالم مظلوما, وصار ابناء الوطن معتدين ومن يدافع عن حقه ارهابي ومتطرف , ثم يأتي من يستشهد بهذه الآية من كتاب الله على هذا الوضع المتردي , فهذا ما ليس له علاقه ابدا بمفهوم الآية .
وان قياس هذا بصلح الحديبية قياس باطل. فإن صلح الحديبية كان نصرا للإسلام بكل المقاييس , فأين هذا من ذاك؟
واقولها وبكل ثقه : ( لا سلام مع اليهود حنى آخر الزمان , وأقرؤا التاريخ , وانظروا الى عهود اليهود على مر الزمان هل بقي عهد لم ينقض, قال تعالى: ((وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ) (البقرة : 120 ) لاحظ الامر( ترضى) بصيغة المضارع المستمر : أي لن ترضى لا الآن ولا غدا ولا في المستقبل ابدا)
تفسير ابن الكثير:" وإن جنحوا " أي مالوا " للسلم " أي المسالمة والمصالحة والمهادنة " فاجنح لها " أي فمل إليها واقبل منهم ذلك ولهذا لما طلب المشركون عام الحديبية الصلح ووضع الحرب بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تسع سنين أجابهم إلى ذلك مع ما اشترطوا من الشروط الأخر .
وبالتالي للمسلم الحق في المعاهدة عندما يكون العدو اقوى عددا وعدة لكن يتم خلال ذلك الإعداد للمواجهة وليس الاستسلام والخنوع كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبة . فالقران الكريم لا تنافر ولا تعارض فيه حيث يقول تعالى : (فلا تهنوا وتدعوا الى السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم أعمالكم ) سورة محمد الآية 35. كما أن القرآن الكريم حافل بآيات كثيرة تحض على الجهاد لنشر الإسلام فما بالنا بمن اعتدى على بيضة الإسلام وأذل المسلمين وانتهك حرماتهم.
إن جنحوا : إن تفيد الشك فى ميل الأعداء إلى السلام .
إذا طلب منا الأعداء السلام علينا أن نقبل ذلك وفي نفس الوقت نظل مستعدين بالسلاح والقوة . للمزيد من مواضيعي
|