28 - " الحدة لا تكون إلا في صالحي أمتي وأبرارها ثم تفيء " .
موضوع .
رواه بن بشران في " الأمالي " ( 23 / 69 / 2 ) عن بشر بن الحسين عن الزبير بن عدي عن أنس بن مالك مرفوعا.
قلت : وبشر هذا كذاب .
والحديث ذكره السيوطي برواية الديلمي في " مسند الفردوس " عن أنس وقال شارحه المناوي : رواه الديلمي من حديث بشر بن الحسين عن الزبير بن عدي عن أنس وبشر هذا قال الذهبي : قال الدارقطني : متروك .
قلت : وزاد الذهبي في ترجمته من " الميزان " : وقال أبو حاتم : يكذب على الزبير ، وقال ابن حبان : يروي بشر بن الحسين عن نسخة موضوعة شبيها بمائة وخمسين حديثا .
قلت : ومنها هذا الحديث كما نقله الذهبي في ترجمته لكن بلفظ :
" ليس أحد أحق بالحدة من حامل القرآن لعزة القرآن في جوفه " .
وبهذا اللفظ رواه العقيلي في " الضعفاء " ( 1 / 141 ) من طريق بشر ، وساق له أحاديث أخرى وقال : وله غير حديث من هذا النحومناكير كلها .
وقد أورده السيوطي برواية أبي نصر السجزي في " الإبانة " والديلمي في " مسند الفردوس " عن أنس وتعقبه المناوي هنا بما نقلناه عن الذهبي من تكذيب أبي حاتم لبشر هذا ، وزاد : وفي " اللسان " عن ابن حبان : لا ينظر في شيء رواه عن الزبير إلا على جهة التعجب ، وكذبه الطيالسي .
ومن الغرائب أن السيوطي أورد حديث معاذ وحديث أنس بلفظيه في " ذيل الأحاديث الموضوعة " ( ص 24 ) مستدركا لهما على ابن الجوزي ، ثم أوردهما في
" الجامع الصغير " الذي نص في مقدمته أنه صانه عما تفرد به كذاب أو وضاع ! وهذه كلها من رواية الكذابين ! ونحوه في المناوي في " التيسير " فإنه قال في حديث أنس :
إسناده ضعيف ! .
ومنها :
| توقيع أبوحمزة السيوطي |
| إذا كُنت تشعر انك لاتعيش جيـداً ...فاعلم أنك لاتصلي جيداً |