[أبو عبد الله محمد بن يحيى]

اقتباس و جئ : فعل أمر فاعله ضمير مستتر فيه وجوبا

هذا كان المِفتاح ،، من مشاركة أخينا أبي عبد الرحمن
الله المستعان

بعد تفكير وروية
كلام الأخت ميران طبعًا هذا حسب قواعد النحاة
الكلمة المفردة
قد لا توصف بإعراب ولا بناء
ومنهم من قال بل توصف بالقوة وليس بالفعل
فمن قال بالقوة: فقال إما توصف بالإعراب أو البناء ، على حسب وضعها الأصلي
وهذا (يجئ) : فعل مضارع : إما مرفوع أو منصوب أو مجزوم
والفعل في كتابته ربما يلتبس معناه بمعنيين
- من ( جاء )
- من ( وجأ )
والأول هوالصحيح،
إذن لو مرفوع = يجيئُ
لو منصوب = يجيئَ
لو مجزوم =منعًا لالتقاء الساكنين= يجئْ
يجـ(يـ)ـئ = الياء ساكنة ، ولو جُزِمَت ستكون ساكنة الأخر
فيُحذف الحرف الأول لأنه حرف علة ووجود دليل عليه، وهو كسر الجيم قبله
لكن كتابته = بصراحة لستُ متأكدًا منها (وبعد مراجعتها سيكون إضافة لأنتبه بعد ذلك )
أما كلام الأخت ميران
معنى موقوفة : أي لا توصف بإعراب ولا بناء
أما( يجَأ) :التي هي بمعنى( يضرب ، أو يخبط) كتابتها هكذا -أظنها - بسبب فتح الجيم
وقد حيرتني يا أخي ( ابتسامة)
حتى إنني أعدتُ قراءة كتاب الألغاز النحوية من أوله مرة أخرى
لكن الأمر: جاء بمحض القدر ،، الله المستعان
وفوق كل ذي علم عليم

المزيد من مواضيعي

باركوا لأخينا الفاضل أبي سفيان ، فقد وهبه ربي سفيان

تحدَّرَ الدمعُ يجرِي من مآقيِنــا .......!!!

ربوا البنات على الفضيلة .....

أبياتي لأسود المنتدى

حدثنا خاسر بن خيبان

متن : منظومة الدرة اليتيمة في النحو

كتاب لعنة الأمة القبطية

كيف تنمي معاني الرجولة في أطفالك ؟؟؟

توقيع أبو عبد الله محمد بن يحيى

خُـــــذْ لك زَاديْــنِ مِـنْ سِــيـــرَةٍ ** وَمِنْ عَمَـلٍ صَــالِــــحٍ يُدّخرْ وكن في الطريق عفيفَ الخُطى ** شريفَ السماعِ كريمَ النَّظرْ وكــن رجـــلاً إن أتَـــــــوْا بَعْدَهُ ** يَقُــولُـونَ مَــرّ وَهَـــذَا الأثَرْ