اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :17  (رابط المشاركة)
قديم 24.01.2010, 15:59

ابو علي الفلسطيني

مشرف عام

______________

ابو علي الفلسطيني غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 741  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
26.04.2015 (23:18)
تم شكره 12 مرة في 11 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس
واخي الفاضل الذي تقدم بالاجابه ابو علي الفلسطيني اشكر لك تفاعلك وافادتك لنا . سؤالي هو :
كيف يكون لفظه "اله" مبتدا اخي وقد جرّت واذا كان خبره محذوف فما تقديره
أتمنى منك التفصيل بارك الله فيك

وجزاكم الله خيرا ....
قد وجدت الاعراب الذي قدمته مجمعا عليه تقريبا بين كتب اعراب القران الكريم ...
ولكن في كتاب "اعراب القران الكريم " لمؤلفه "قاسم حميدان الدعاس" قال في اعراب هذه الآية:

الواو استئنافية .... و (ما) نافية .. (إلهٍ) اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ لخبر محذوف تقديره "موجود" ... (إلا) أداة حصر ... و (إله) بدل من إله الاولى .. (واحدٌ) صفة فيصبح تقدير الجملة (وما من اله موجود الا اله واحد) سبحانه وتعالى
والله اعلم ..





رد باقتباس