[Ahmed_Negm]

الإله المسطول (4) هل قال المسيح صراحة أنه الله..؟؟؟

ياسر الجرزاوي

في عالم البشر لابد وأن يعلن أي رئيس دولة اسمه علي الناس حتى لا يظهر معارض آخر ويعلن نفسه .. ومن رحمة الله بنا أن يعلن لنا عن نفسه صراحة ولا يتركنا لفهمنا ولا يقول جمل مبهمة أو ضمنية تتضمن المعني .. ولابد وأن يعلن عن نفسه صراحة ..لأننا رأينا بشراً أعلنوا أنفسهم آلهة صراحة في العصر الفرعوني والروماني.. فليس من المعقول أن يعلن البشر ألوهيته وهو ليس كذلك وألا يعلن الله عن نفسه وهو الحق..!!!! تعالوا لنر هل أعلن الله عن نفسه في الكتب الثلاث العهد القديم , القرآن , الأناجيل.. أم لا..؟؟؟
ففي العهد القديم أعلن الله عن نفسه مراراً وصراحة .. وعلي سبيل المثال لا الحصر كمايلي:

- وَلَمَّا كَانَ أَبْرَامُ -بْنَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً ظَهَرَ -الرَّبُّ لأَبْرَامَ وَقَالَ لَهُ: «أَنَا -اللهُ -الْقَدِيرُ. سِرْ أَمَامِي وَكُنْ كَامِلاً سفر التكوين ح17 - 1
- وَقَالَ لَهُ -اللهُ: «أَنَا -اللهُ -الْقَدِيرُ. أَثْمِرْ وَ-أكْثُرْ. التكوين ح 35 - 11
- فَكَلَّمَ -اللهُ إِسْرَائِيلَ فِي رُؤَى -اللَّيْلِ وَقَالَ: «يَعْقُوبُ يَعْقُوبُ». فَقَالَ: «هَئَنَذَا». 3فَقَالَ: «أَنَا -اللهُ إِلَهُ أَبِيكَ . التكوين ح46 – 1
- «أَنَا إِلَهُ أَبِيكَ إِلَهُ إِبْرَاهِيمَ وَإِلَهُ إِسْحَاقَ وَإِلَهُ يَعْقُوبَ». الخروج 3 – 6
- ثُمَّ قَالَ -اللهُ لِمُوسَى: «أَنَا -الرَّبُّ. 3وَأَنَا ظَهَرْتُ لإِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ بِأَنِّي -الْإِلَهُ -الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ. الخروج 6- 2
- «أَنَا -الرَّبُّ إِلَهُكَ -الَّذِي أَخْرَجَكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ -الْعُبُودِيَّةِ. الخروج 20 – 2
- قُلْ لَهُمْ: فِي -الْعَشِيَّةِ تَأْكُلُونَ لَحْماً وَفِي -الصَّبَاحِ تَشْبَعُونَ خُبْزاً وَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا -الرَّبُّ إِلَهُكُمْ». الخروج 16 - 12
- لاَ تَسْجُدْ لَهُنَّ وَلاَ تَعْبُدْهُنَّ لأَنِّي أَنَا -الرَّبَّ إِلَهَكَ إِلَهٌ غَيُورٌ الخروج 20 – 5
- أَنَا -الرَّبُّ إِلهُكُمُ -الذِي أَخْرَجَكُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ لِيَكُونَ لكُمْ إِلهاً. أَنَا -الرَّبُّ إِلهُكُمْ».العدد 15- 41
- وَفِي يَوْمِ فَرَحِكُمْ وَفِي أَعْيَادِكُمْ وَرُؤُوسِ شُهُورِكُمْ تَضْرِبُونَ بِالأَبْوَاقِ عَلى مُحْرَقَاتِكُمْ وَذَبَائِحِ سَلامَتِكُمْ فَتَكُونُ لكُمْ تِذْكَاراً أَمَامَ إِلهِكُمْ. أَنَا -الرَّبُّ إِلهُكُمْ». العدد 10- 10
- إِنِّي أَنَا -الرَّبُّ إِلَهُكُمْ فَتَتَقَدَّسُونَ وَتَكُونُونَ قِدِّيسِينَ اللاوييين 11 – 44
- وَقُلْتُ لَكُمْ: أَنَا -الرَّبُّ إِلَهُكُمْ. القضاة 6- 10
- لأَنَّ -الرَّبَّ إِلَهَكُمْ هُوَ -اللَّهُ فِي -السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ وَعَلَى -الأَرْضِ مِنْ تَحْتُ. يشوع 2 - 11
- لاَ تَخَفْ لأَنِّي مَعَكَ. لاَ تَتَلَفَّتْ لأَنِّي إِلَهُكَ. قَدْ أَيَّدْتُكَ ااشعياء 41 - 10
- لأَنِّي أَنَا -الرَّبُّ إِلَهُكَ -الْمُمْسِكُ بِيَمِينِكَ ااشعياء 41 - 13
- لأَنِّي أَنَا -الرَّبُّ إِلَهُكَ قُدُّوسُ ااشعياء 43 - 3
- أَنَا -الرَّبُّ إِلَهُكَ مُعَلِّمُكَ اشعياء 48 - 17
- وَأَنَا -الرَّبُّ إِلَهُكَ مُزْعِجُ -الْبَحْرِ فَتَعِجُّ لُجَجُهُ ااشعياء 51 - 15
- أَنَا -الرَّبُّ إِلَهُكُمْ, حزقيال 20 - 5
- فَتَعْرِفُونَ أَنِّي أَنَا -الرَّبُّ إِلَهُكُمْ سَاكِناً فِي صِهْيَوْنَ جَبَلِ قُدْسِي. يوئيل 3 - 17
- وَأَنِّي أَنَا -الرَّبُّ إِلَهُكُمْ وَلَيْسَ غَيْرِي. يوئيل 2- 27
- وَأَنَا -الرَّبُّ إِلَهُكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ حَتَّى أُسْكِنَكَ -الْخِيَامَ كَأَيَّامِ -الْمَوْسِمِ.هوشع 12 - 9
- «وَأَنَا -الرَّبُّ إِلَهُكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ وَإِلَهاً سُِوَايَ لَسْتَ تَعْرِفُ وَلاَ مُخَلِّصَ غَيْرِي. هوشع 4 -13
- أَنَا -الرَّبُّ إِلَهُكَ -الَّذِي أَصْعَدَكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ. مزامير 81 – 10

- لاحظوا ورود كلمة ( أنا ) في معظم الآيات الواردة في العهد القديم التي تدل علي أن الله هو الذي يتكلم .

وفي القرآن أيضاً أعلن الله عن نفسه بمنتهي الصراحة كما يلي:

- إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي (14) طه
- يَا مُوسَى إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (9) النمل
- أَنْ يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (30) القصص
- وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ (25) الأنبياء
- إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ (92) الأنبياء
- وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ (52) الأنبياء
- إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (12) طه

- وكما هو واضح أن الله يتكلم بالضمير إني وأنا .. إنه نفس اسلوب العهد القديم مما يدل علي أن المصدر واحد ..ودليل أن فكرة التجسد لم تكن تخطر علي بال أحد في ذلك الزمن.

وفي الأناجيل:
- «ﭐذْهَبْ يَا شَيْطَانُ! لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: لِلرَّبِّ إِلَهِكَ تَسْجُدُ وَإِيَّاهُ وَحْدَهُ تَعْبُدُ». متي 4 - 10
ومكرر في لوقا 4 - 8
- فَأَجَابَ يَسُوعُ: «إِنَّهُ قِيلَ: لاَ تُجَرِّبِ -لرَّبَّ إِلَهَكَ». لوقا 4 - 12
- فَأَجَابَ: «تُحِبُّ -الرَّبَّ إِلَهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ وَمِنْ كُلِّ قُدْرَتِكَ وَمِنْ كُلِّ فِكْرِكَ وَقَرِيبَكَ مِثْلَ نَفْسِكَ». لوقا 10 – 27
- فَأَجَابَهُ يَسُوعُ: «إِنَّ أَوَّلَ كُلِّ -الْوَصَايَا هِيَ: - اسْمَعْ يَا إِسْرَائِيلُ. -الرَّبُّ إِلَهُنَا رَبٌّ وَاحِدٌ. مرقص 12 - 29
- وَتُحِبُّ -الرَّبَّ إِلَهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ وَمِنْ كُلِّ فِكْرِكَ وَمِنْ كُلِّ قُدْرَتِكَ. هَذِهِ هِيَ -الْوَصِيَّةُ -الأُولَى. مرقص 12 - 30
- أَبِي هُوَ الَّذِي يُمَجِّدُنِي الَّذِي تَقُولُونَ أَنْتُمْ إِنَّهُ إِلَهُكُمْ يوحنا 8 - 54
- قَالَ لَهَا يَسُوعُ: «لاَ تَلْمِسِينِي لأَنِّي لَمْ أَصْعَدْ بَعْدُ إِلَى أَبِي. وَلَكِنِ اذْهَبِي إِلَى إِخْوَتِي وَقُولِي لَهُمْ: إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى أَبِي وَأَبِيكُمْ وَإِلَهِي وَإِلَهِكُمْ». يوحنا 20 – 17

- لاحظوا لا توجد كلمة ( أنا الله ) ولا ( أنا الرب ) علي الإطلاق .. لم يتجرأ كتبة الأناجيل أن يكتبوها حتى ولو بعد رحيل المسيح بعشرات السنين .. ولاحظوا كلام السيد المسيح عن الله بضمير الغائب .. أي هو يتكلم عن الله .. عن شخصية أخري الذي ليس هو ( المسيح ) والآية الأخيرة التي يعترف فيها أن الرب ( إلهي وإلهكم ) .. فكيف يكون إلهاً ويعترف أن له إله..؟؟؟
- لم يرد في الأناجيل علي الإطلاق أن السيد المسيح قال عن نفسة أنه الله.. أما عن قوله - وَإِنْ قَالَ لَكُمَا أَحَدٌ شَيْئاً فَقُولاَ: الرَّبُّ مُحْتَاجٌ إِلَيْهِمَا. إنجيل متي 21- 3 فإن كنتم لا تعترفون باللغة العربية في قولنا أن الرب هنا لا تعني الله فها هي لغة الأناجيل وكاتب من كتابها.. فلقد وضح الأخ يوحنا وهو محرر إنجيل يوحنا أن كلمه الرب الواردة في الأناجيل لا تعني الله علي الإطلاق بل هي تعني معلم وهو ما نؤيده نحن المسلمون بل ونناصره ونؤمن به - فَالْتَفَتَ يَسُوعُ وَنَظَرَهُمَا يَتْبَعَانِ فَقَالَ لَهُمَا: «مَاذَا تَطْلُبَانِ؟» فَقَالاَ: «رَبِّي (ﭐلَّذِي تَفْسِيرُهُ: يَا مُعَلِّمُ) إنجيل يوحنا أصحاح 1 - 40

- ووردت كثيراً كلمة الرب في العهد القديم متبوعة بـإلهك أو إلهكم .. ولم ترد إطلاقاً في الأناجيل الرب الإله ليكون المقصود بها السيد المسيح وإنما المسيح نفسه ردد ما جاء في التوراة.. الذي كان القصد منه الله وليس المسيح لأن كلمة الرب وحدها كانت تعني السيد أو المعلم .. وهي أيضاً بنفس المعني في اللغة العربية.. ويمكن إطلاق كلمة الرب وحدها علي البشر كما جاء تفسير ذلك في إنجيل يوحنا.
أفلا يُعد هذا الإله الذي لم يصرح باسمه الجامع المانع( الله ) ولو لمرة واحدة بقول صريح ( أنا الله )..أو ( أنا الله المتجسد ) أو أنا الله أي شيء..أو حتى أنا ربكم الأعلي كما قال فرعون .. حتى يميز بينه وبين البشر وحتى يفحم ويبهت اليهود الذين اتهموه في شرفه وشرف أمه.. ألا يُعد هذا الإله إلهاً مسطولاً..؟؟؟؟

- إلي الأخوة الذين لا يريدون تشتيت الفكرة .. إلي كل غيور علي عقله ومعتقدة.. الرجاء الكتابة في صلب الموضوع وهاتوا النص الصريح الحرفي الحرفي الحرفي الذي قال فيه المسيح أنه الله من الأناجيل من الأناجيل وأكرر من الأناجيل .. لا إشارات وتلميحات لا تعني المسيح علي الإطلاق من العهد القديم.. وأتحداكم ..لأن المسأله ليست ادعاء خفره أو رئاسة وردية إنها الألوهية ...



الإله المسطول(5) هل كان السجود للمسيح عبادة..؟؟

ياسر الجرزاوي

يقول الأخوة المسيحيين أن من أدلة ألوهية المسيح أن البعض سجد له( ورد ذلك في الأناجيل).. فهل يعني السجود للمسيح أنه إله .. ؟؟ هل طلب هو من أحد أن يسجد له..؟؟ هل هو حدد لهم أن السجود له عبادة..؟؟ ,وإذا كان عبادة فكم ألف سجدة وردت ..؟؟ وإذا لم يطلب ولم يكن السجود عبادة فلماذا سجدوا..؟؟ تعالوا لنر.....

- السجود في الزمن القديم:

كان من عادة الناس في الزمن القديم السجود لله بين يدي بعضهم البعض وليس السجود لبعضهم البعض بهدف التقديس أو العبادة ..بل كان الغرض من السجود هو شكر الله أمام هذا الشخص خاصة عندما يكون له فضل علي الساجد.. أو نوع من التفخيم والتعظيم .. ولم يكن في السجود مشكلة في التأويل لأنه كان معروفاً نظراً لقرب عهد الإنسانية من آدم والقصة المعروفة من سجود الملائكة له .. فكان سجود البشر لبعضهم نوعاً من تقليد الملائكة أو تعبيراً عن عدم التكبر كما فعل إبليس .. في النهاية هو كان شكراً لله بالطبع لا عبادة للمسجود له.. تعالوا نتتبع سجود البشر للبشر وسجود البشر لله في الكتب المقدسة عند أصحابها.. العهد القديم, الأناجيل, القرآن....

في العهد القديم:

السجود لله:

- فَخَرَّ الرَّجُلُ وَسَجَدَ لِلرَّبِّ. تكوين 24 – 26
- وَخَرَرْتُ وَسَجَدْتُ لِلرَّبِّ وَبَارَكْتُ الرَّبَّ إِلَهَ سَيِّدِي إِبْرَاهِيمَ. تكوين 24 - 48
- وَتَسْجُدُ أَمَامَ الرَّبِّ إِلهِكَ. تثنية 26 - 10
- اسْجُدُوا لِلرَّبِّ فِي زِينَةٍ مُقَدَّسَةٍ.أخبار الأيام الأول 16- 29
- وَخَرُّوا وَسَجَدُوا لِلرَّبِّ وَلِلْمَلِكِ. أخبار الأيام الأول 29 - 20
- وَبَكَّرُوا فِي الصَّبَاحِ وَسَجَدُوا أَمَامَ الرَّبِّ, صموئيل الأول 1 - 19
- وَسَجَدُوا هُنَاكَ لِلرَّبِّ. صموئيل الأول 1 - 28
- وَلَمَّا وَصَلَ دَاوُدُ إِلَى الْقِمَّةِ حَيْثُ سَجَدَ لِلَّهِ. صموئيل الثاني 15 - 32
- رَافِعِينَ أَيْدِيَهُمْ وَخَرُّوا وَسَجَدُوا لِلرَّبِّ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَى الأَرْضِ . نحميا 8 – 6
- وَيَسْجُدُونَ لِلرَّبِّ فِي الْجَبَلِ الْمُقَدَّسِ فِي أُورُشَلِيمَ. اشعياء 27 - 13
- هَلُمَّ نَسْجُدُ وَنَرْكَعُ وَنَجْثُو أَمَامَ الرَّبِّ خَالِقِنَا. مزامير 95 - 6
- اسْجُدُوا لِلرَّبِّ فِي زِينَةٍ مُقَدَّسَةٍ . مزامير 96 - 19

السجود للبشر:

- فَرَفَعَ عَيْنَيْهِ وَنَظَرَ وَإِذَا ثَلاَثَةُ رِجَالٍ وَاقِفُونَ لَدَيْهِ. فَلَمَّا نَظَرَ رَكَضَ لِاسْتِقْبَالِهِمْ مِنْ بَابِ الْخَيْمَةِ وَسَجَدَ إِلَى الأَرْضِ. التكوين 18-2
- فَجَاءَ الْمَلاَكَانِ إِلَى سَدُومَ مَسَاءً وَكَانَ لُوطٌ جَالِساً فِي بَابِ سَدُومَ. فَلَمَّا رَآهُمَا لُوطٌ قَامَ لِاسْتِقْبَالِهِمَا وَسَجَدَ بِوَجْهِهِ إِلَى -لأَرْضِ. تكوين 19-1
- فَقَامَ إِبْرَاهِيمُ وَسَجَدَ لِشَعْبِ الأَرْضِ لِبَنِي حِثَّ. تكوين 23-7
- فَسَجَدَ إِبْرَاهِيمُ أَمَامَ شَعْبِ الأَرْضِ. تكوين 23-12
- وَأَمَّا هُوَ فَاجْتَازَ قُدَّامَهُمْ وَسَجَدَ إِلَى الأَرْضِ سَبْعَ مَرَّاتٍ حَتَّى اقْتَرَبَ إِلَى أَخِيهِ. تكوين 33 - 3
- فَاقْتَرَبَتِ الْجَارِيَتَانِ هُمَا وَأَوْلاَدُهُمَا وَسَجَدَتَا. تكوين 33 6
- ثُمَّ -قْتَرَبَتْ لَيْئَةُ أَيْضاً وَأَوْلاَدُهَا وَسَجَدُوا وَبَعْدَ ذَلِكَ -قْتَرَبَ يُوسُفُ وَرَاحِيلُ وَسَجَدَا. تكوين 33 - 7
- فَأَتَى إِخْوَةُ يُوسُفَ وَسَجَدُوا لَهُ بِوُجُوهِهِمْ إِلَى الأَرْضِ. تكوين 42 - 6
- فَلَمَّا جَاءَ يُوسُفُ إِلَى الْبَيْتِ أَحْضَرُوا إِلَيْهِ الْهَدِيَّةَ الَّتِي فِي أَيَادِيهِمْ إِلَى الْبَيْتِ وَسَجَدُوا لَهُ إِلَى الأَرْضِ. تكوين 43 - 26
- فَقَالُوا: «عَبْدُكَ أَبُونَا سَالِمٌ. هُوَ حَيٌّ بَعْدُ». وَخَرُّوا وَسَجَدُوا. تكوين 43 - 28
- ثُمَّ أَخْرَجَهُمَا يُوسُفُ مِنْ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ وَسَجَدَ أَمَامَ وَجْهِهِ إِلَى الأَرْضِ. تكوين 48 - 12
- فَخَرَجَ مُوسَى لاِسْتِقْبَالِ حَمِيهِ وَسَجَدَ وَقَبَّلَهُ. خروج 18 – 7
- حِينَئِذٍ خَرَّ نَبُوخَذْنَصَّرُ عَلَى وَجْهِهِ وَسَجَدَ لِدَانِيآلَ وَأَمَرَ بِأَنْ يُقَدِّمُوا لَهُ تَقْدِمَةً وَرَوَائِحَ سُرُورٍ. دانيال 2 – 16
- وَجَاءَ دَاوُدُ إِلَى أُرْنَانَ. وَتَطَلَّعَ أُرْنَانُ فَرَأَى دَاوُدَ وَخَرَجَ مِنَ الْبَيْدَرِ وَسَجَدَ لِدَاوُدَ عَلَى وَجْهِهِ إِلَى -لأَرْضِ. أخبار الأيام الأول 21 - 21
- وَبَعْدَ مَوْتِ يَهُويَادَاعَ جَاءَ رُؤَسَاءُ يَهُوذَا وَسَجَدُوا لِلْمَلِكِ. أخبار الأيام الثاني 14 - 17
- فَكَانَ كُلُّ عَبِيدِ الْمَلِكِ الَّذِينَ بِبَابِ المَلِكِ يَجْثُونَ وَيَسْجُدُونَ لِهَامَانَ لأَنَّهُ هَكَذَا أَوْصَى بِهِ الْمَلِكُ. أستير 3- 2
- عَلَى وَجْهِهَا وَسَجَدَتْ إِلَى الأَرْضِ وَقَالَتْ لَهُ: «كَيْفَ وَجَدْتُ نِعْمَةً فِي عَيْنَيْكَ حَتَّى تَنْظُرَ إِلَيَّ وَأَنَا غَرِيبَةٌ!». راعوث 2 – 10,11
- 1اَلْغُلاَمُ ذَهَبَ وَدَاوُدُ قَامَ مِنْ جَانِبِ الْجَنُوبِ وَسَقَطَ عَلَى وَجْهِهِ إِلَى الأَرْضِ وَسَجَدَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ. صموئيل الأول 20- 41
- وَلَمَّا الْتَفَتَ شَاوُلُ إِلَى وَرَائِهِ خَرَّ دَاوُدُ عَلَى وَجْهِهِ إِلَى الأَرْضِ وَسَجَدَ. صموئيل الأول 24 - 8
- وَلَمَّا رَأَتْ أَبِيجَايِلُ دَاوُدَ أَسْرَعَتْ وَنَزَلَتْ عَنِ الْحِمَارِ, وَسَقَطَتْ أَمَامَ دَاوُدَ عَلَى وَجْهِهَا وَسَجَدَتْ إِلَى الأَرْضِ, صموئيل الأول 25 – 23
- وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ إِذَا بِرَجُلٍ أَتَى مِنَ الْمَحَلَّةِ مِنْ عِنْدِ شَاوُلَ وَثِيَابُهُ مُمَزَّقَةٌ وَعَلَى رَأْسِهِ تُرَابٌ. فَلَمَّا جَاءَ إِلَى دَاوُدَ خَرَّ إِلَى الأَرْضِ وَسَجَدَ. صموئيل الثاني 1 - 2
- فَقَالَ لَهُ دَاوُدُ: «لاَ تَخَفْ. فَإِنِّي لَأَعْمَلَنَّ مَعَكَ مَعْرُوفاً مِنْ أَجْلِ يُونَاثَانَ أَبِيكَ، وَأَرُدُّ لَكَ كُلَّ حُقُولِ شَاوُلَ أَبِيكَ، وَأَنْتَ تَأْكُلُ خُبْزاً عَلَى مَائِدَتِي دَائِماً». 8فَسَجَدَ وَقَالَ: «مَنْ هُوَ عَبْدُكَ حَتَّى تَلْتَفِتَ إِلَى كَلْبٍ مَيِّتٍ مِثْلِي؟». صموئيل الثاني 9 – 7,8
- فَسَقَطَ يُوآبُ عَلَى وَجْهِهِ إِلَى الأَرْضِ وَسَجَدَ وَبَارَكَ الْمَلِكَ. صموئيل الثاني 14 - 22
- فَجَاءَ يُوآبُ إِلَى الْمَلِكِ وَأَخْبَرَهُ. وَدَعَا أَبْشَالُومَ فَأَتَى إِلَى الْمَلِكِ وَسَجَدَ عَلَى وَجْهِهِ إِلَى -لأَرْضِ قُدَّامَ الْمَلِكِ، فَقَبَّلَ الْمَلِكُ أَبْشَالُومَ. صموئيل الثاني 14- 33
- فَسَجَدَ كُوشِي لِيُوآبَ وَرَكَضَ. صموئيل الثاني 18 - 21
- فَخَرَجَ أَرُونَةُ وَسَجَدَ لِلْمَلِكِ عَلَى وَجْهِهِ إِلَى -لأَرْضِ. صموئيل الثاني 24 - 20
- فَخَرَّتْ بَثْشَبَعُ وَسَجَدَتْ لِلْمَلِكِ. الملوك الأول 1 - 16
- فَأَخْبَرُوا الْمَلِكَ: [هُوَذَا نَاثَانُ النَّبِيُّ]. فَدَخَلَ إِلَى أَمَامِ الْمَلِكِ وَسَجَدَ لِلْمَلِكِ عَلَى وَجْهِهِ إِلَى -لأَرْضِ. الملوك الأول 1-23
- فَأَتَى وَسَجَدَ لِلْمَلِكِ سُلَيْمَانَ. الملوك الأول 1-53
- فَدَخَلَتْ بَثْشَبَعُ إِلَى الْمَلِكِ سُلَيْمَانَ لِتُكَلِّمَهُ عَنْ أَدُونِيَّا. فَقَامَ الْمَلِكُ لِلِقَائِهَا وَسَجَدَ لَهَا وَجَلَسَ عَلَى كُرْسِيِّهِ . الملوك الأول 2 - 19

في القرآن:

السجود لله:

الآيات الواردة في القرآن والتي تدعوا للسجود لله كثيرة جداً نكاد لا نحصيها .. فلا داعي لذكرها لأنها ليست محل إنكار من أحد.

السجود للبشر:

- لم يرد ذكر سجود بشر لبشر في القرآن إطلاقاً إلا في سورة يوسف مرة واحدة وهي السورة التي تحكي قصة بني إسرائيل ..كما ذُكرت في سفر التكوين التوراتي مع بعض الاختلافات في سرد القصة ببعض الحذف أو الإضافة. مع ملاحظة ورود أكثر من ثماني سجدات بشرية في قصة يوسف في سفر التكوين اختصرها القرآن في سجدة واحدة هي سجدة النهاية في سورة يوسف.
- وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا. يوسف (100)

السجود في إنجيل متي:

- وَرَأَوُا الصَّبِيَّ مَعَ مَرْيَمَ أُمِّهِ فَخَرُّوا وَسَجَدُوا لَهُ. 2 – 11
- وَإِذَا أَبْرَصُ قَدْ جَاءَ وَسَجَدَ لَهُ قَائِلاً: 8 – 2
- إِذَا رَئِيسٌ قَدْ جَاءَ فَسَجَدَ لَهُ قَائِلاً: «إِنَّ ابْنَتِي الآنَ مَاتَتْ لَكِنْ تَعَالَ وَضَعْ يَدَكَ عَلَيْهَا فَتَحْيَا». 9 - 18
- وَﭐلَّذِينَ فِي السَّفِينَةِ جَاءُوا وَسَجَدُوا لَهُ 14- 33
- فَأَتَتْ وَسَجَدَتْ لَهُ قَائِلَةً: «يَا سَيِّدُ أَعِنِّي!» 15 - 25
- فَخَرَّ الْعَبْدُ وَسَجَدَ لَهُ قَائِلاً: يَا سَيِّدُ تَمَهَّلْ عَلَيَّ 18 – 26
- حِينَئِذٍ تَقَدَّمَتْ إِلَيْهِ أُمُّ ابْنَيْ زَبْدِي مَعَ ابْنَيْهَا وَسَجَدَتْ وَطَلَبَتْ مِنْهُ شَيْئاً.20- 20
- فَتَقَدَّمَتَا وَأَمْسَكَتَا بِقَدَمَيْهِ وَسَجَدَتَا لَهُ. 28 - 9
- وَلَمَّا رَأَوْهُ سَجَدُوا لَهُ وَلَكِنَّ بَعْضَهُمْ شَكُّوا. 28 - 17

السجود في إنجيل لوقا:

- فَسَجَدُوا لَهُ وَرَجَعُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ بِفَرَحٍ عَظِيمٍ. 24 - 52

السجود في إنجيل مرقص:

- فَلَمَّا رَأَى يَسُوعَ مِنْ بَعِيدٍ رَكَضَ وَسَجَدَ لَهُ. 5- 6
- وَكَانُوا يَضْرِبُونَهُ عَلَى رَأْسِهِ بِقَصَبَةٍ وَيَبْصُقُونَ عَلَيْهِ ثُمَّ يَسْجُدُونَ لَهُ جَاثِينَ عَلَى رُكَبِهِمْ. 15 - 19

السجود في إنجيل يوحنا:

- فَقَالَ: «أُومِنُ يَا سَيِّدُ». وَسَجَدَ لَهُ. 9 – 38
* * *
- تسع سجدات في إنجيل متي .. وواحدة في لوقا.. وواحدة في مرقص.. لأن الثانية كانت من باب السخرية أثناء الصلب .. وواحدة في يوحنا..في مواقف جميعها ليس فيها شبهة عبادة .. إنما احترام.. كتلك السجدات الواردة للبشر في العهد القديم ولا تنسوا أن المسيح هو ابن داود وسليمان ويوسف وموسي .. بالطبع نسب روحي الذي سجد لهم البشر أيضاً.. يعني عصر واحد ممتد وعادات ممتدة ولا عبادة ولا يحزنون.
في النهاية نقول القول الذي نردده في كل مقال .. ألا يعد هذا الإله الذي لم يهتم بالسجود له ولم يُسجد له علي سبيل العبادة ولم يأمر أحداً بالسجود له.. ألا يعد هذا الإله إلهاً مسطولاً..؟؟؟؟



الإله المسطول (6) هل المسيح فقط هو ابن الله..؟؟؟

ياسر الجرزاوي

يقول الأخوة المسيحيين تارة أن المسيح هو الله وتفحصنا الأناجيل فلم نجد ولا مرة يتيمة أنه قال ذلك .. ولا حتى كتاب الأناجيل المزعومة تبرعوا هم وأطلقوا عليه لفظ الجلالة وتارة أخري يقولون أنه ابن الله .. وأنا شخصياً لم أفهم رغم قراءاتي الكثيرة في المسيحية ومناقشاتي الأكثر مع الأخوة المسيحيين كيف يكون هو الله وابن الله في نفس الوقت .. إلا إذا كانا اثنان وهذا ما ينادي به البابا شنودة بابا الكنيسة المصرية حيث يقول أن الابن مخالف للأب وما عدا ذلك هرطقاتhttp://www.alhakekah.com .. هذا بخلاف شريكهم الثالث المظلوم( الروح القدس ) الذي لم يُذكر إلا قليلاً .. رغم ما يضربوه من أمثلة عقيمة لا تجوز علي الله ولا علي ابنه إن وجد من أجل تبسيط الفكرة .. كمثال الحديد والنار واللهب.. والجسد والروح والعقل.. وهذا الكلام الخايب الذي لا ينطلي علي أطفال في أدغال أفريقيا.. وقد يكون مرد هذه الأمثلة التافهة ليقنعوا أنفسهم وذلك لأنهم هم أنفسهم لا يفهمونها.

- فتعالوا نناقش ما معني ابن الله التي لم تكن قاصرة فقط علي الأناجيل المسيحية .. بل سبقهم في ذلك العهد القديم ولكن في إطلاق ابن الله علي البشر .. والبشر فقط.. ولم يخطر علي بال إبليس نفسه أن يجعل لله ولد .. أو أن يصنع إلهاً من وحي خياله ويمسح به وبكرامته الأرض.

البنوة لله في العهد القديم:

- وَحَدَثَ لَمَّا ابْتَدَأَ النَّاسُ يَكْثُرُونَ عَلَى الأَرْضِ وَوُلِدَ لَهُمْ بَنَاتٌ 2أَنَّ أَبْنَاءَ اللهِ رَأُوا بَنَاتِ النَّاسِ أَنَّهُنَّ حَسَنَاتٌ. فَاتَّخَذُوا لأَنْفُسِهِمْ نِسَاءً مِنْ كُلِّ مَا اخْتَارُوا. التكوين 6 - 1
- «أَنْتُمْ أَوْلادٌ لِلرَّبِّ إِلهِكُمْ. لا تَخْمِشُوا أَجْسَامَكُمْ وَلا تَجْعَلُوا قَرْعَةً بَيْنَ أَعْيُنِكُمْ لأَجْلِ مَيِّتٍ.تثنية 14 - 1
- لَكِنْ يَكُونُ عَدَدُ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَرَمْلِ الْبَحْرِ الَّذِي لاَ يُكَالُ وَلاَ يُعَدُّ وَيَكُونُ عِوَضاً عَنْ أَنْ يُقَالَ لَهُمْ: لَسْتُمْ شَعْبِي يُقَالُ لَهُمْ: أَبْنَاءُ اللَّهِ الْحَيِّ. هوشع 1 - 10
- قَدِّمُوا لِلرَّبِّ يَا أَبْنَاءَ اللهِ قَدِّمُوا لِلرَّبِّ مَجْداً وَعِزّاً. مزامير 29 – 1 - فانه ان كان الصديق ‍ابن الله فهو ينصره و ينقذه من ايدي مقاوميه الحكمة ٢:‏١٨ - لكي تكون الارض التي هي اكرم عندك من كل ارض عامرة ب‍ابناء الله كما يليق بها الحكمة١٢:‏٧


البنوة لله في الأناجيل:

- " وَأَمَّا كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَاناً أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ اللَّهِ أَيِ الْمُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ" يوحنا 1-12
ولاحظوا أن المحترم القديس يوحنا دائماً يشرح لنا الغامض فأولاد الله تعني المؤمنون باسمه كما شرح لنا من قبل معني يارب أي يا معلم- فَالْتَفَتَ يَسُوعُ وَنَظَرَهُمَا يَتْبَعَانِ فَقَالَ لَهُمَا: «مَاذَا تَطْلُبَانِ؟» فَقَالاَ: «رَبِّي (ﭐلَّذِي تَفْسِيرُهُ: يَا مُعَلِّمُ) إنجيل يوحنا أصحاح 1 - 40

- " طُوبَى لِصَانِعِي السَّلاَمِ لأَنَّهُمْ أَبْنَاءَ اللَّهِ يُدْعَوْنَ "متي 5- 9.

- الله يرحم السادات وصلاح الدين وبيجن.. كانوا أولاد الله لأنهم صنعوا السلام

- "لِكَيْ تَكُونُوا أَبْنَاءَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ" متي ح5-45..
- وَهُمْ أَبْنَاءُ اللهِ إِذْ هُمْ أَبْنَاءُ الْقِيَامَةِ "لوقا ح20-36
- " بَلْ لِيَجْمَعَ أَبْنَاءَ اللَّهِ الْمُتَفَرِّقِينَ إِلَى وَاحِدٍ" يوحنا ح11- 52 ..
ومعني إلي واحد أي إلي إله واحد.. وليس أب ولا أم ولا أخ ولا شخص .. بل إله

- فها هم أبناء آخرون لله ..إذن لماذا تقولون أن المسيح هو وحده ابن الله .. فكلنا أولاد الله .. ها هي ما تسمونها آيات من أناجيلكم .. إن بنوة الله هنا بنوة روحية معنوية وعندنا نحن المسلمون حديث عن الرسول يقول ( العباد عيال الله أحبهم لله أرأفهم بعياله ) إذن كلنا أولاد الله .

- لقد كانت لغة العصر آنذاك تصور الله أنه الأب الراعي الذي وفر لهم ما يوفره الأب الفعلي .. ألم يوفر الله لبني إسرائيل الخبز الحلو في الصباح ( المن ) واللحم في المساء ( السلوي ) دون أي عناء منهم.. ؟؟ ألم ينصرهم علي فرعون دون أن يرفع أحدهم ولو طوبة كما يفعل الأطفال الفلسطينيين الآن ..؟؟ ألا يطلقون عليه بعد ذلك الأب .. نعم الأب هو.. رب موسي وعيسي ومحمد.

- لقد ذكر القرآن أنهم قالوا ذلك ولم ينفيه وأيضاً لم يقر أنها حقيقة.." وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الله وأحباؤه " .. هم قالوا أنهم أبناء الله ولكن القرآن أنكر عليهم الحقيقة لا المقولة.

- ونصل في النهاية إلي سؤالنا المأثور: إذا كان المسيح هو ابن الله الوحيد كما ورد في إنجيل يوحنا – لأَنَّه هكذا أحب الله العالم حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.3: 16 وللأسف كما فهمتم أنتم بعد مجمع نيقية ووضع قانون للإيمان .. لا كما شرح القديس يوحنا نفسه أن أبناء الله تعني المؤمنون باسمه.. أفلا يعلم هذا الابن أن له أخوة كثيرون..؟؟ كما ورد في كلامه الذي تقولون أنه أوحاه للسيد البرىء يوحنا أم أنه كان ساعتها مسطولاااااااااً..؟؟؟؟



الإله المسطول (7) ما هو دين المسيح..؟؟؟

ياسر الجرزاوي

يقول الأخوة المسيحيين أن دينهم اسمه المسيحية .. فهل هذا صحيح..؟؟
هل قال المسيح في الأناجيل أن دينه اسمه المسيحية..؟؟
أم هو اسم مخترع بعد رحيل المسيح..؟؟
وإذا كان لم يثبت أنه قال أن دينه اسمه المسيحية فماذا يكون..؟؟
هل فعلاً هناك ديانة حقيقية سماوية اسمها المسيحية..؟؟
أين وردت هذه التسمية في كتب المسيحيين التي يقولون أنها مقدسة..؟؟
أم هو مذهب فكري وضعي ينسب أصحابة أنفسهم للمسيح مثل البوذية التي تُنسب لبوذا والكونفوشيوسية التي تُنسب لكونفوشيوس..؟؟
- تعالوا نبحث في الكتب المقدسة عند أصحابها .. لنري أين ذُكِرِت اليهودية أو المسيحية أو الإسلام كديانات بالاسم المعرف بالــ أو حتى غير المعرف بالــ في نفس كتبهم المقدسة:

اسم الديانة اليهودية في العهد القديم:

ورد اسم ( اليهودية ) في العهد القديم ليشير إلي منطقة جغرافية يسكنها اليهود اسمها اليهودية مثل المنصورية والمنوفية والغربية وأيضاً الباطنية والحوتية والمنشية...الخ.. وذلك نسبة إلي هود النبي المرسل إلي قوم عاد.. أو قد يكونون أحفاد لود بن سام بن نوح .. وتم تحريف الاسم .. أو إلي يهوذا بن يعقوب .. والأول والثاني أرجح لأنه إذا كان اليهود ينسبون إلي يهوذا .. فأين هؤلاء الذين يُنسبون إلي بقية إخوته الــ11 ..؟؟ ولماذا تم تسميتهم يهود وليس يهوذ .؟؟ ولأن اللفظ يهوذا لم يرد في القرآن ليشير إلي اليهود بل ورد ( كونوا هوداً أو نصاري تهتدوا ) " وبعض هذا الكلام منقول عن الأستاذ المفكر عاطف عزت صاحب كتاب فرعون كان من قوم موسي ".. ولأن هؤلاء الأخوة الـ12 كلهم ينسبون إلي إسرائيل الذي هو أبوهم يعقوب .. الذين يُسمون جميعاً بني إسرائيل .. و ليس بني إسرائيل هم كل اليهود .. وها هي النصوص التي تؤيد أن كلمة اليهودية كانت تشير إلي امرأة أو إلي منطقة جغرافية وليست دين ولا حتى عرق:

- وَامْرَأَتُهُ الْيَهُودِيَّةُ وَلَدَتْ يَارِدَ أَبَا جَدُورَ. أخبار الايام الاول ٤:‏١٨
- و فوض اليه شطر الجيش و الفيلة و امره بكل ما كان في نفسه و بامر سكان اليهودية و اورشليم. المكابيين الأول ٣:‏٣٤
- فانكسر يوسف و عزريا فتتبعوهما الى حدود اليهودية. المكابيين الأول ٥:‏٦٠

- والنصوص كثيرة اختصرناها حتى لا تملوا .. وهكذا لم يرد في العهد القديم كله ديانة اسمها اليهودية .. والدعوة كلها كانت للإله الواحد ولم يُذكر أي اسم لأي ديانة عمداً حتى يُترك لهم الحبل علي الغارب.. أي كان هناك اسم دين محدد وهم محوه عمداً من كتبهم بعد ظهور الإسلام في الجزيرة العربية .. وكانت مشكلة اليهود مع العرب والجزيرة العربية وليست مع الإسلام.
اسم الديانة المسيحية في العهد القديم:
بالطبع طالما أنه لم يوجد ديانة يهودية في العهد القديم فبالتأكيد ولا مسيحية.

اسم الديانة المسيحية في الأناجيل:

لم ترد علي الإطلاق كلمة مسيحية كديانة في الأناجيل ولا في كل العهد الجديد.. وإنما استحدث الاسم فيما بعد ذلك ليشير إلي عابدي أو تابعي المسيح في العبادة المسيح .. وفي ظني حدث هذا بعد القرن الثالث .. لأنه حني قانون الإيمان المسيحي الذي انتهي وضعه عام 381م لا يوجد فيه كلمة ديانة مسيحية علي الإطلاق..؟؟!!!! وإنما استحدث اسم المسيحية كديانة للدولة الرومانية الامبراطور قسطنطين الاكبر المولود في 280م والمتوفي في 337 م
وإذا قيل أن كلمة مسيحي وردت في العهد الجديد أقول نعم كلمة مسيحي نسبة إلي عبادة المسيح الكائن الشخص ( المزعوم إله ) وليس إلي الدين كعقيدة:

- فَحَدَثَ أَنَّهُمَا اجْتَمَعَا فِي الْكَنِيسَةِ سَنَةً كَامِلَةً وَعَلَّمَا جَمْعًا غَفِيرًا. وَدُعِيَ التَّلاَمِيذُ " مسيحيين " فِي أَنْطَاكِيَةَ أَوَّلاً. اعمال الرسل ١١:‏٢٦
- فَقَالَ أَغْرِيبَاسُ لِبُولُسَ:"بِقَلِيل تُقْنِعُنِي أَنْ أَصِيرَ ‍مَسِيحِيًّا". اعمال الرسل ٢٦:‏٢٨
- وَلكِنْ إِنْ كَانَ كَ‍مَسِيحِيٍّ، فَلاَ يَخْجَلْ، بَلْ يُمَجِّدُ اللهَ مِنْ هذَا الْقَبِيلِ. بطرس الاولى ٤:‏١٦

اسم دين الإسلام في القرآن:
"إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الإِسْلامُ " آل عمران 19
" وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ " آل عمران 85

- ورد اسم دين الإسلام كثيراً في القرآن .. علي أنه ليس دين العرب وحدهم ولا دين الدنيا كلها آنذاك .. بل تكرر الذكر أنه دين الله في كل زمان ومكان.. أي أن كل الأنبياء أتوا بدين الإسلام .. والإسلام معناه قول لاإله إلا الله .......رسول الله .. بإختصار هو الدين الذي ارتضاه الله للناس منذ خلق آدم ..والإسلام ليس لبشر بل هو لله تعالي .. وذكر القرآن أن كل الأنبياء دينهم الإسلام : كما يلي:

مع ملاحظة أن محمد لم يُسمي دينه المحمدية .. !!! وذلك لأنه لم يكن هو صاحب الدين..لأنه دين الله.

- نوح:
" فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (72) " يونس
- إبراهيم:
إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (131) البقرة
- إبراهيم وإسماعيل:
رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ (128) البقرة
- بني إسرائيل:
أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آَبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133) البقرة
- ملكة سبأ وسليمان:
وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (44) النمل
- تلاميذ المسيح:
فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (52) آل عمران
- وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آَمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا آَمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ (111) المائدة

- ومن الغريب وما يدعوا إلي صحة ما أقول هو عدم وجود اسم دين محدد في الكتب السابقة .. التي أؤكد أن اسم الدين تم محوه منها عن عمد قبل الإسلام حتى يجعلوا الدين معنصر ومخصص لليهود فقط .. أو بعد ظهور الإسلام الذي ظهر بعيداً عن موطن الديانات المعهود.. حيث صار الحجر ( إسماعيل )الذي رفضه البناءون هو رأس الزاوية ..!!! وإلا لقرأنا نصاً يقول الله فيه لموسي أنه أرسله بالديانة اليهودية .. أو لقرأنا للمسيح أنه جاء بالديانة المسيحية.
- وعندما نسأل ونكرر الأسئلة ونقول:
- لماذا لم يقول اعبدوني..؟؟؟
- لماذا لم يقول اسجدوا لي..؟؟
- لماذا لم يقول أنا الله ..؟؟
- لماذا لم يقول باسم المسيح ..؟؟
- لماذا لم يخاطب العالم أو الناس أو الأمة..؟؟
- وأخيراً لماذا لم يُسمي دينه..؟؟ إلا إذا كان سماه وتم محوه..؟؟!!!

- إن كل دول العالم الديمقراطية لا يوجد فيها رئيس مستقل .. كلهم ينتمون لأحزاب ويعلنون أنهم يحكمون طبقاً لمباديء أحزابهم .. فهل يُعقل ألا يرقي الله حتى لدرجة رئيس دولة متخلفة.. مثل رواندا أو بوروندي ويعلن مذهبه ودينه إلي الناس..؟؟
- ألا يعد ذلك الإله الذي لم يصنع إطاراً عاماً لدعوته تحت مسمي محدد ( دين كذا...) ألا يعد ذلك الإله إلهاً مسطولاً..؟؟؟

المزيد من مواضيعي

صحيفة ديرشبيغل الألمانية:مغلوب على أمره في الفاتيكان-البابوية الفاشلة لبابا الفاتيكان

مجلة التايم تتضجر من الفضائح الكنسية!

فضائح القسس وشراكة البابا!!

كتب النصارى المقدسة - بقلم/د. سامي محمود

بعد الفضائح الجنسية.. الفاتيكان يريد ترتيب اوضاعه المالية

على درب زكريا بطرس.. قس أمريكي يختلس 1.3 مليون دولار من حسابات الكنيسة

د/أحمد النقيب يرد على بيشوى..النصارى هم أصل البلد?

د. حنين عبد المسيح يدمر العقيدة الأرثوذكسية فى موضوع عبادة العذراء فى مناظرة رائعة