اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 06.11.2023, 13:28
صور * إسلامي عزّي * الرمزية

* إسلامي عزّي *

مدير المنتدى

______________

* إسلامي عزّي * غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.06.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 14.298  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
05.06.2025 (01:11)
تم شكره 2.953 مرة في 2.162 مشاركة
افتراضي




ملاحظة:
شريعة حصار و إبادة المُدن لا زالت قائمة لحد كتابة هذه السّطور و إلى نهاية الأزمنة و الدّهور !
به وجب التّنويه !




متى 5 : 17–18



لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ. فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ.


اقتباس
يقول المسيح هنا إنه لا يزول حرف واحد أو نقطة واحدة من الناموس. تشير هذه على الأرجح إلى أصغر أحرف في الأبجديَّة العبريَّة، مما يدل على أن العهد القديم جدير بالثقة تمامًا، حتى في أصغر تفاصيله. يتفق هذا مع موقف المسيح في موضع آخر. لا نجد أبدًا أن المسيح اختلف مع الأسفار المقدسة. على الرغم من أن البعض قال إن المسيح اختلف مع الأسفار المقدسة في ما يُسمَّى بالتناقضات في متى 5: 21–48، إلا أنه يعلِّمنا صراحة خلاف ذلك في الآيات 17–18. لم يأتِ المسيح ليبطل ناموس موسى (أو الأنبياء) بل ليكمِّله. وهو لا يختلف مع "المكتوب" في الآيات 21-48، ولكن بعبارة "قَدْ سَمِعْتُمْ" (الآيات 21، 27، 33، 38، 43؛ انظر أيضًا الآية 31). انتقد يسوع التفسيرات الخاطئة للكتاب المقدس، وليس الكلمات المكتوبة نفسها.
لذلك، من الضروري أن نقدِّر مصداقيَّة ناموس موسى الدائمة لأن المسيح هو التتميم لهذا الناموس (5: 17؛ انظر رومية 10: 4). لم يُبطل المسيح الناموس، ولكنه جاء ليتمِّم كل شيء فيه (متى 5: 18). وقد فعل ذلك من خلال طاعته النيابيَّة بأكملها. وهكذا، على الرغم من أن تعليم المسيح يمثل تحديًّا في الصميم، إلا أن المسيح لم يأتِ ليثقل كاهلنا بالأحمال الثقيلة (11: 28–30؛ انظر 23 :4). وحده المسيح، آدم الأخير والابن الكامل لله، هو القادر على تحقيق ناموس الله بشكل كامل (3:15) وبالتالي فهو قادر على سكب دمه لمغفرة الخطايا (26: 28؛ انظر 1: 21؛ 20: 20: 28).


المصدر


اقتباس
الناموس:
يعكس الناموس الأدبي تمامًا طبيعة الله غير المُتغيِّرة، وهو ملزم إلى الأبد لجميع البشر، المؤمنين وكذلك غير المؤمنين.




المصدر



تثنية 7 : 9

فَاعْلَمْ أَنَّ الرَّبَّ إِلهَكَ هُوَ اللهُ، الإِلهُ الأَمِينُ، الْحَافِظُ الْعَهْدَ وَالإِحْسَانَ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَهُ وَيَحْفَظُونَ وَصَايَاهُ إِلَى أَلْفِ جِيلٍ


تثنية 8 : 1


جَمِيعَ الْوَصَايَا الَّتِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهَا الْيَوْمَ تَحْفَظُونَ لِتَعْمَلُوهَا، لِكَيْ تَحَيَوْا وَتَكْثُرُوا وَتَدْخُلُوا وَتَمْتَلِكُوا الأَرْضَ الَّتِي أَقْسَمَ الرَّبُّ لآبَائِكُمْ.
للمزيد من مواضيعي

 






الصور المصغرة للملفات المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر
الاسم: 06.11.23.2.png
المشاهدات: 72
الحجم: 337,8 كيلوبايت
الرقم: 7380   اضغط على الصورة لعرض أكبر
الاسم: 06-11-2023 1.png
المشاهدات: 66
الحجم: 126,2 كيلوبايت
الرقم: 7381  
S أفحص الملف المرفق بأي برنامج مضاد للفيروسات
S قم بمراسلة مشرف القسم بخصوص أي مرفق يوجد به فيروس
S منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي غير مسؤولة عن ما يحتويه المرفق من بيانات


توقيع * إسلامي عزّي *



لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك

وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


****
https://mp3quran.net/ar/balilah

سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
الحمدُ لله حمداً حمداً ،
الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .







رد باقتباس