[* إسلامي عزّي *]

بوركتَ أخي الحبيب نيو .
------------------------
في سياق متّصل : ربّ الكنيسة لا يجد حرجاً في جلد كلّ مسيحي و مسيحيّة !

نقرأ من بين دفّتي الكتاب :
عبرانيين أصحاح 12 عدد 6،7،8 ، 5

- "وَقَدْ نَسِيتُمُ الْوَعْظَ الَّذِي يُخَاطِبُكُمْ كَبَنِينَ:«يَا ابْنِي لاَ تَحْتَقِرْ تَأْدِيبَ الرَّبِّ، وَلاَ تَخُرْ إِذَا وَبَّخَكَ."
-لأَنَّ الَّذِي يُحِبُّهُ الرَّبُّ يُؤَدِّبُهُ، وَيَجْلِدُ كُلَّ ابْنٍ يَقْبَلُهُ». إِنْ كُنْتُمْ تَحْتَمِلُونَ التَّأْدِيبَ يُعَامِلُكُمُ اللهُ كَالْبَنِينَ. فَأَيُّ ابْنٍ لاَ يُؤَدِّبُهُ أَبُوهُ؟"
-وَلكِنْ إِنْ كُنْتُمْ بِلاَ تَأْدِيبٍ، قَدْ صَارَ الْجَمِيعُ شُرَكَاءَ فِيهِ، فَأَنْتُمْ نُغُولٌ لاَ بَنُونَ.


ومن التفسير المُصاحب نقرأ بقلم المفسّر القُمّص أنطونيوس فكري المتكلّم بإرشاد و إلهام و توجيه من روح النّصارى القُدُس :

اقتباس المعروف هو أن التأديب هو للخير، ولكن إن طريقة قبولنا نحن للتأديب هي التي تحدد تأثير التأديب علينا. اقتباس فاحتمالنا التأديب برضى فهذا بحد ذاته يحول الألم إلى درس منفعة .

اقتباس نُغُولٌ = أولاد زنا. وعدم قبول التأديب هو علامة خاصة بالنغول.

اقتباس فالابن يئن تحت ألم التأديب. ولكن كلما نضج عرف أن التأديب كان سر نجاحه.

يُمكن الوصول إلى المصدر بالنّقر هُنا

المزيد من مواضيعي

THE WORLD IS AWAKENING

Marie entre la Bible et le saint coran

تلاوة عذبة طريّة نديّة : القارئ علاء عقل

Tarawih 2017 / 09

Islam and the embryology

تراويح 1441 هـ / 08

قصة سليمان النبيّ عليه السّلام مع سبأ

و ماهو بقول شاعر

توقيع * إسلامي عزّي *

لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ مِنْ أَمْوَالِهِنَّ. **** https://mp3quran.net/ar/balilah سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ، منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ، وكلّ بلاء حسن أبلانا ، الحمدُ لله حمداً حمداً ، الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ، الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ، اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ، لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ، اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ، تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .