اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :6  (رابط المشاركة)
قديم 03.09.2017, 23:44
صور * إسلامي عزّي * الرمزية

* إسلامي عزّي *

مدير المنتدى

______________

* إسلامي عزّي * غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.06.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 14.286  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
29.05.2025 (21:42)
تم شكره 2.953 مرة في 2.162 مشاركة
افتراضي




نواصل صعق المنصّر البائس و عصابته :

اقتباس
انت قد قلت ان كلمه اغلف uncircumcised\ ערל , تعني غير المختون ولماذا قولت معناها من اساسه ما هو اى حد هيفهم ان اغلف يعنى غير المختون من الترجمه العربي بتتعب انت الصراحه

ليه أنا قلت معناها ؟؟؟
لأن بعض المدلّسين أمثالك يقومون بذكر معنى الكلمة طبقاً للمزاج و الأهواء ( كما سأثبت لاحقاً )



اقتباس
قاموس
Dictionary of Biblical Languages with Semantic Domains : Hebrew (Old Testament)
يقول
6888 עָרֵל (ʿā∙rēl): adj.; ≡ Str 6189; TWOT 1695b—1. LN 11.52 uncircumcised, i.e., pertaining to having a foreskin of the penis

القاموس ده بيدّيك بالشبش على قفاك !
Str 6189 ؟؟؟ مش هو ده الرقم اللي أنا حطيته كمرجع في الموضوع و اللي جعل مقابل الكلمة : الأقلف ، الأغلف ،، غير المختون ؟؟؟ وده المعنى المقصود من عبارة :
" pertaining to having a foreskin of penis " إشارة لوجود قلفة العضو الذّكري !!!


ّ
الواضح أنّ المنصّر البائس ينسخ و يُلصق بلا إدراك أو فهم !



اقتباس
العنيد وغير المؤمن واعطانا مثال علي كده وهو لاويين 26:41
Lev 26:41 وَانِّي ايْضا سَلَكْتُ مَعَهُمْ بِالْخِلافِ وَاتَيْتُ بِهِمْ الَى ارْضِ اعْدَائِهِمْ. الَّا انْ تَخْضَعَ حِينَئِذٍ قُلُوبُهُمُ الْغُلْفُ وَيَسْتَوْفُوا حِينَئِذٍ عَنْ ذُنُوبِهِمْ
Lev 26:41 אף־אני אלך עמם בקרי והבאתי אתם בארץ איביהם או־אז יכנע לבבם הערל ואז ירצו את־עונם׃
هل هنا اغلف معناها غير مختون !

استعمال الكلمة في لاويين 26:41 ( النصّ العبري ) لا يعدو مجرّد مجاز أو تشبيه بعكس إستعمال الكلمة في إشعياء 52:1 اللي هو استعمال حقيقي .

ترجمات عربية أخرى لذات العدد لم تستعمل نفس الكلمة :

لاويين 26 :41

أخبار سارة

بحيث تماديت أنا أيضا في مخالفتهم، فأدخلتهم أرض أعدائهم حتى تخضع
قلوبهم الكافرة
ويتحملوا جزاء آثامهم

حياة :

التي جعلتني أنقلب عليهم وأنفيهم إلى أرض أعدائهم، وإن خضعت قلوبهم النجسة بعد أن استوفوا عقاب خطاياهم،




المنصّر البائس يُحاول أن يُفهمنا أنّ أغلف الواردة في بشارة إشعياء معناها غير مختون !


أشكّ أنه قرأ يوما نص تكوين 17 : 14 الذي يقول :

وَأَمَّا الذَّكَرُ الأَغْلَفُ الَّذِي لاَ يُخْتَنُ فِي لَحْمِ غُرْلَتِهِ فَتُقْطَعُ تِلْكَ النَّفْسُ مِنْ شَعْبِهَا. إِنَّهُ قَدْ نَكَثَ عَهْدِي

أحياناً التناقض يورد صاحبه مورد التهلكة !



أذكّر المنصرَ بنص كلامه :

اقتباس
انت قد قلت ان كلمه اغلف uncircumcised\ ערל , تعني غير المختون ولماذا قولت معناها من اساسه ما هو اى حد هيفهم ان اغلف يعنى غير المختون من الترجمه العربي بتتعب انت الصراحه



اقتباس
فالموضوع مش زى ما انت فهمت ان معناها حرفياً غير المختون

يعني جنابك هتفهم أكثر من:

1-: كتابكَ الذي تقدّس ؟؟؟

اشعياء 52: 1 ( موضوع البحث )

أخبار سارة
إستفيقي، يا صهيون والبسي عزتك. إلبسي ثياب مجدك يا أورشليم، أيتها المدينة المقدسة. فغير المختون والنجس لا يدخلك من بعد.



تكوين 34: 14







2:- آباء كنيستك ؟؟

اقتباس
الأغلف هو الأغرل أي غير المختون، فالغفلة هي القلفة والغرلة.

المصدر المسيحي من هنا

3:- قواميس كتابك الذي تقدس :



ערל : uncircumcised ،غير مختون ( having foreskin يتوفر على قلفة وهي الجلد أو الغشاء الذي يُغطّي رأس القضيب / الحشفة )




فصُعقَ الذي كفر !!!!!


يُتبع .......





الصور المصغرة للملفات المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر
الاسم: 03-09-2017 16-26-56.png
المشاهدات: 395
الحجم: 25,0 كيلوبايت
الرقم: 6120   اضغط على الصورة لعرض أكبر
الاسم: 03-09-2017 20-28-27.png
المشاهدات: 415
الحجم: 134,9 كيلوبايت
الرقم: 6121   اضغط على الصورة لعرض أكبر
الاسم: 2093_023-09-2017 04-55-19.png
المشاهدات: 411
الحجم: 25,0 كيلوبايت
الرقم: 6122  
S أفحص الملف المرفق بأي برنامج مضاد للفيروسات
S قم بمراسلة مشرف القسم بخصوص أي مرفق يوجد به فيروس
S منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي غير مسؤولة عن ما يحتويه المرفق من بيانات


توقيع * إسلامي عزّي *



لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك

وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


****
https://mp3quran.net/ar/balilah

سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
الحمدُ لله حمداً حمداً ،
الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .







رد باقتباس
الأعضاء الذين شكروا * إسلامي عزّي * على المشاركة :