[* إسلامي عزّي *]

الحديث :




كنا عند ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما: فذكروا الدجالَ، فقال: إنه مكتوبٌ بين عيْنَيْه كافرٌ، وقال ابنُ عباسٍ: لم أسمَعْه قال ذاك، ولكنه قال: أما إبراهيمُ فانظروا إلى صاحبِكم، وأما موسى فرجلُ آدَمُ جعدٌ، على جملٍ أحمرَ، مخطومٍ بخُلْبَةٍ، كأني أنظرُ إليه إذ انحدرَ في الوادي يُلبِّي .

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 5913 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]


شرحه:

حذَّرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمَّتَه مِن فِتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ؛ فهي أشدُّ الفتنِ وأعظَمُها، وقال: إنَّه مكتوبٌ بين عينَيِه كافرٌ؛ لِيستيقِنَ المؤمنونَ مِن كُفرِه، فلمَّا سمعَ ابنُ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما ذلك قال: إِنَّه لم يَسمعْ ذلك مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإنَّما سمِع منه أنَّه قال: «أمَّا إبراهيمُ فَانظُروا إلى صاحبِكم»، يعني: أنَّ إبراهيمَ كان يُشبهُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، «وأمَّا مُوسى فرجلٌ آدمُ جعدٌ»، وآدمُ يعني: أسمرَ، وجعْدٌ يعني أنَّ شَعرَهُ جعْدٌ، وهو ما فيه التواءٌ وتَكسُّر، «على جملٍ أحمرَ مَخطومٍ بخُلبةٍ»، يعني: أنَّ خِطامَ هذا الجملِ حبلٌ مصنوعٌ مِنَ اللِّيفِ، «كأنِّي أنظرُ إليه إذِ انحدرَ في الوادي يُلبِّي» يعني: أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رآه رؤيةً حقيقيَّةً في المنامِ أو مثَّلَه اللهُ له مُنحدِرًا مِن وادي الأزرقِ يُلبِّي بِالحجِّ

المزيد من مواضيعي

امرأة تُسقط بابا الفاتيكان أرضا !!

سورة الروم للشيخ القارئ سامي السلمي

Conversation entre Dieu et Jésus / Issa (que la paix soit sur lui)

تلاوة من سورة البقرة : الشّيخ القارئ إبراهيم بوحجلة

الإقراء في المسجد الحرام : قراءة الإمام ابن كثير المكي

Tarawih _ 2023 / 14

The sons of Abraham

وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ

توقيع * إسلامي عزّي *

لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ مِنْ أَمْوَالِهِنَّ. **** https://mp3quran.net/ar/balilah سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ، منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ، وكلّ بلاء حسن أبلانا ، الحمدُ لله حمداً حمداً ، الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ، الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ، اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ، لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ، اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ، تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .