السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه
الْحَمْدُ لِلّهِ ، وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَى خَيْرِ مَبْعُوثٍ لِخَيِرِ أُمَّةٍ ، مُحَمَّدٍ صلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، - بِأَبِي هُوَ وَأُمِّي - ، وبعد :
بأفعل انطق بعد ما تعجبا ** اوجئ بأفعل قبل مجرور بيا
وتلو أفعل انصبنه كما ** أوفى خليلينا وأصدق بهما
وما هنا ارفع بابتداء والخبر** أفعل رافعا ضميرا استتر
وكالذي أفعل ما أفعل في ** رأي وهى به سعيد اقتفى
والصيغتين انسب إلى الفعليه ** وبرئن أفعل من الأمريه
بل هو في القول الأصح خبر ** وما يليه فاعلا يقدر
وحذف ذى البا لا تجز وربما ** تزال مع مجرورها إن علما
وربما استغني بعد أفعلا ** للعلم عن منصوبه فاختزلا
وفعلى التعجب الزم فيهما ** منع تصرف لزوما حتما
وصغهما من ذي ثلاث صرفا ** قابل فضل تم غير ذي انتفا
وغير ذي وصف يضاهي أفعلا ** وغير سالك سبيل فعلا
وإن ترد تعجبا بغير ما ** حاز الشروط فالتزم ما التزما
من ذكر أشدد أو أشد بعدما ** أو ما يؤدي ما يؤدى بهما
وبعد مصدر المعوق ينتصب ** أو جئ به منخفضا بالبا تصب
كما أشد عجبه وأشدد ** بعجبه وباغترار المفسد
ونادر مخالف لما ذكر ** كصوغ ما أخصره من اختصر
وفعل غير فاعل إن لم يضر ** بناء ذي تعجب منه اغتفر
كذاك ذو أفعل وصفا مزكنا **جهلا كمثل أهوج وأل عنا
ولا شذوذ عند سيبويه ** في نحو ما أعطى فقس عليه
وسبق فعلية ذي تعجب ** شرط وللشذوذ غيره انسب
كمثل ما اذرعها وأقمن ** به أي احقق فبحق أعلن
ومثل أقمن في شذوذ اعس به ** كذاك ما أعسى فنبه وانتبه
بهمز أفعل التعدي حصلا ** وصار ذا كذا بأفعل عقلا
وقبل صوغ الصيغتين قدرا ** سلب تعدي المتعدي من درى
لذلك احتيج لحرف الجر ** في نحو ما أضرب ذا لعمرو
ونحو ما أكساك للقوم البرد ** وما أطننى لسعد ذا جلد
آخره ينصب أهل الكوفه ** بتلو ما لشبهه معروفه
وغيرهم يجعل نصبه بما ** عليه دل ما يكون بعد ما
وفعل هذا الباب لن يقدما **معموله ووصله به الزما
وفصله بظرف أو بحرف جر ** مستعمل والخلف في ذاك استقر
وقد تزاد كان قبل أفعلا ** دلالة على مضي حصلا
وبعد ما أفعل أيضا قد يقع ** ما ثم كان بعده اسم ارتفع
الجواب :
البيت : أقيم بدار الحزم ما دام حزمها ** وأحر إذا حالت بأن أتحولا
البيت : لأوس بن حَجَر ، استشهد به ابن هشام في أوضحه
الشاهد : أنه فصل بالظرف ( إذا حالت ) ، بين فعل التعجب ( أَحْرِ ) وبين معموله الذي هو قوله ( بأن أتحولا ) ، وموضعه في البيت مختلف اللون في المتن السابق
والتفصيل الذي طلبت ، كله في الأبيات سابقة الذكر
(علشان تحرم تسألني تاني )، { ابتســامة }
هَذَا، وَجَزَاكُمْ اللهُ خَيْرًا
والله الْمُسْتَعَانْ
ادْعُوا لأَخِيكُمْ
وَالسَّلامْ
| توقيع أبو عبد الله محمد بن يحيى |
خُـــــذْ لك زَاديْــنِ مِـنْ سِــيـــرَةٍ ** وَمِنْ عَمَـلٍ صَــالِــــحٍ يُدّخرْ
وكن في الطريق عفيفَ الخُطى ** شريفَ السماعِ كريمَ النَّظرْ
وكــن رجـــلاً إن أتَـــــــوْا بَعْدَهُ ** يَقُــولُـونَ مَــرّ وَهَـــذَا الأثَرْ
|