ثانياً:العالم الإسلامي يخترع قصص لتدل على رحمة محمد (صلي الله عليه وسلم):
هنا تناول المنصر رشيد قصة الرجل اليهودي الذي كان يؤذي الرسول وقال إنها قصة مكذوبة وكيف يحاول العالم الإسلامي إن يخترع قصص لإنه ليس لديه رويات تدل على رحمة محمد (صلي الله عليه وسلم) وان القصة الحقيقة هي لخادم قام الرسول بزيارته إثناء مرضه ليس من حقه ان يرفض الإسلام وثم إضافة وايضاً حديث الطلقاء اخترعه العالم الإسلامي من أجل اثبات "طيبوبة" محمد (صلي الله عليه وسلم).
وللرد نقول:
1-ليس من حق رشيد وأمثاله التحدث عن الضعيف و الصحيح فهو ليس بمحدث او حتي طالب علم كما إنه مدلس يضعف ويوثق الرواة والاحاديث بحسب هواه (7) وكما سيتقدم.
2-ليس معني ان الحديث مشهور إنه صحيح فنحن أمة السند , إذا صح عندنا السند صح الحديث وإذا لم يصح السند لم يصح الحديث وأنصح المنصر رشيد بقراءة مقدمة صحيح مسلم فهي مناسبة للمبتدئين امثاله.
3-أقول لرشيد كيف لا تري أن حديث زيارته صلي الله عليه وسلم لخامه اليهودي المريض (8) ليس فيه دلالة على رحمته وتواضعه و حسن خقله و من دلالات النبوة , فقد ظهرت رحمته صلي الله عليه وسلم بهذا اليهودي فإنقذه من النار قبل أن يموت , كما أنه بــ الإضافة أنه أشرف خلق الله و خاتم الإنبياء والمرسلين فهو رئيس دولة فهل يوجد رئيس دولة يزور خادمه إذا مرض ؟ ولو أن الرسول نبي كاذب (حاشاه) فلماذا يتعب نفسه فى دعوة شخص ضعيف يحتضر لم يفيد الإسلام شيئاً ؟
4-ليس معني أن الحديث بلفظ إذهبوا فأنتم الطلقاء ضعيف , فحادثة عفو الرسول صلي الله عليه وسلم عن قريش ثابتة صحيحة بلفظ اخر وهو ما رواه النسائي فى سننه الكبري (9) :
"قال أبو هريرة: فما لقينا منهم أحدا إلا فعلنا به كذا وكذا، وجاء أبو سفيان فقال: يا رسول الله، أبحت خضراء قريش، لا قريش بعد اليوم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أغلق بابه فهو آمن، ومن دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن ألقى السلاح فهو آمن، ولجأت صناديد قريش وعظماؤها إلى الكعبة، يعني دخلوا فيها» قال: فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى طاف بالبيت، فجعل يمر بتلك الأصنام فيطعنها بسية القوس ويقول: {جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا} [الإسراء: 81] حتى إذا فرغ وصلى جاء فأخذ بعضادتي الباب ثم قال: «يا معشر قريش، ما تقولون؟» قالوا: نقول: ابن أخ، وابن عم رحيم كريم، ثم عاد عليهم القول قالوا مثل ذلك، قال: " فإني أقول كما قال أخي يوسف: {لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين} [يوسف: 92] فخرجوا فبايعوه على الإسلام "
يتبع إن شاء الله
______
(7) اضحك على فضيحة رشيد يستدل برواية الواقدي ويسأل لماذا يستدل أبو عمر به ؟ للشيخ أبو عمر الباحث حفظه الله
(8) رواه أحمد (13565) والبخاري (1356) وأبو داود (3095) .
(9) أحمد بن شعيب النسائي , السنن الكبري , طبعة الرسالة الجزء العاشر صــ154-155
آخر تعديل بواسطة Ibn-Alkhattab بتاريخ
28.01.2016 الساعة 11:10 .