[* إسلامي عزّي *]

اقتباس فكلمة اسماعيلى فى كتابات المدراش لا تعدو مجرد مصطلح ربانى للاشارة لقبائل عربية وليس اقرار تاريخى بنسبهم لاسماعيل

إستمع ياتلميذ الكذاب الاشر بولس لما يقوله الرابي رون شايا

- يُرجى خفظ الصوت قليلا لاحتواء المقطع على موسيقى -

رابط اليوتيوب إنسخه لمتصفحك :

v=UPclq5Tlgyg

واقرأ من موقع التكلا الأرثوذكسي هذه الدرر :

اقتباس هذا هو شرح صحيح البخارى ، افتح الرابط واقرا كم الفضائح اولا الرواية فى باب اسمه نسب اليمن الى اسماعيل ومنهم اسلم ابن افصى ثانيا هذا المذكور فى الرواية « اسلم » حسب الشرح منحدر من قحطان وليس عدنان

فضائح إيه يا مسطول !

كتاب شرح صحيح البخاري اللي جنابك مشيت عشان تستجديه هو بمثابة المقصلة اللي نصبتها بنفسك عشان تطيح برقبتك !

كتاب شرح صحيح البخاري هو اللي هيعرّيك و يخليك - زي المجنون - تجري ملط بشوارع اوروبّا !!



إفتح الكتاب يالا و تابع ورايا عشان تتعلم !

اقتباس ونسبة مضر وربيعة إلى إسماعيل متفق عليها

عارف مضر يطلع مين ولا الحقد أعمى بصرك وبصيرتك ؟؟

إقرأ كمان :

وقد خاطب النبي صلى الله عليه وسلم بني أسلم بأنهم من بني إسماعيل كما في حديث سلمة بن الأكوع الذي في هذا الباب،فدل على أن اليمن من بني إسماعيل‏.‏


وفي هذا الاستدلال نظر لأنه لا يلزم من كون بني أسلم من بني إسماعيل أن يكون جميع من ينسب إلى قحطان من بني إسماعيل لاحتمال أن يكون وقع في أسلم ما وقع في إخوتهم خزاعة من الخلاف هل هم من بني قحطان أو من بني إسماعيل، وقد ذكر ابن عبد البر من طريق القعقاع بن أبي حدرد في حديث الباب ‏"‏ أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بناس من أسلم وخزاعة وهم يتناضلون فقال‏:‏ ارموا بني إسماعيل ‏"‏ فعلى هذا فلعل من كان هناك من خزاعة كانوا أكثر فقال ذلك على سبيل التغليب، وأجاب الهمداني النسابة عن ذلك بأن قوله لهم‏:‏ ‏"‏ يا بني إسماعيل ‏"‏ لا يدل على أنهم من ولد إسماعيل من جهة الآباء، بل يحتمل أن يكون ذلك لكونهم من بني إسماعيل من جهة الأمهات، لأن القحطانية والعدنانية قد اختلطوا بالصهارة، فالقحطانية من بني إسماعيل من جهة الأمهات، وقد تقدمت مباحث هذا الحديث في كتاب الجهاد، ومما استدل به على أن اليمن من ولد إسماعيل قول ابن المنذر بن عمرو بن حرام جد حسان بن ثابت‏:‏ ورثنا من البهلول عمرو بن عامر وحارثة الغطريف مجدا مؤثلا مآثر من آل ابن بنت ابن مالك وبنت ابن إسماعيل ما إن تحولا وهذا أيضا مما يمكن تأويله كما قال الهمداني، والله أعلم‏.‏



فهمت الكلام أعلاه و الا نفتح لك دورة لمحو الأميّة يا تلميذ بولس؟؟

اقتباس زود عندك سؤال هل عندك دليل ان المدعو قحطان من نسب اسماعيل

ما دخل تمر العراق ببلح الشام يا مدلس ؟؟

يُتبع ..........

الصور المصغرة للملفات المرفقة

 

S أفحص الملف المرفق بأي برنامج مضاد للفيروسات
S قم بمراسلة مشرف القسم بخصوص أي مرفق يوجد به فيروس
S منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي غير مسؤولة عن ما يحتويه المرفق من بيانات

المزيد من مواضيعي

صلاة التراويح : ليلة 1 رمضان 1437 هــ

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعبُدُوا إِلَّا إِيَّاه وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْسَانًا

دعاء ورجاء [ 2 ]

تلاوة يرق لها القلب في فجر عرفة 1444 هـ

التسونامي قادم : الإسلام العظيم أسرع الدّيانات إنتشاراً في العالم

Tarawih _ 2022 /11

الخنفساء قاذفة القنابل

برنامج قدوة 2 : الحلقة 14

توقيع * إسلامي عزّي *

لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ مِنْ أَمْوَالِهِنَّ. **** https://mp3quran.net/ar/balilah سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ، منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ، وكلّ بلاء حسن أبلانا ، الحمدُ لله حمداً حمداً ، الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ، الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ، اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ، لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ، اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ، تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .