يقول الحقّ :
وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا
الإسراء : 8
-----------
المتتبع لردّ نصارى الزريبة - بعد قرار هذه الأخيرة مواصلة الحوار من باب الحفاظ على ماء الوجه - يدرك إفلاس فريق اللاهوت الدّفاعي و أيضا المستوى الأخلاقي المنحطّ لعبدة المبصوق عليه و المصفوع على قفاه المنحدر من نسل ثامار المُومس .
ولاعجب !
فهذه أخلاق المذوذ و الكنائس تُجسّد على أرض الواقع !
صدق اللي قال :
ذيل الكلب عمره ما ينعدل حتى ولو علقوه في قالب !!
ماعلينا ،
هي فرصة جديدة نتسلّى شويّتين و نأزأز لبّ على قفا المنّصر !
يقول عزيزنا الدك طور الذي لم يجرؤ أن يقتبس أويردّ على ما أوردتُ :
- راجع ماقيل للمصفوع السرياني في بداية المشاركة رقم
10 # -
 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
دلوقتى مراجعهم بتقول ان نسب ###### منقطع عند شخص اسمه عدنان
|
|
|
 |
|
 |
|
هو اللي قلناه هنعيده يا عابد الإنسان !
ترليون مرة قلنا لكَ و لعصابتكَ إن حديث " كذب النسّابون " اللي جنابك بتلمح ليه حديث
ضعيف !
ربما لاتعرف يا نصراني أنّ هناك فرق بين :
أ- أن يكون النسب بين عدنان و إسماعيل
مُختلف حوله
ب - أن يكون النسب لإسماعيل
غير صحيح
الظاهر أنك - كما وصفكَ تماما كتابك المقدس -
رجل فارغ عديم الفهم ، و عليه سأبسط لكَ المسألة أكثر :
مثلا يُقال : أحمد بن محمود بن عبد الرحمن بن عبد القادر، وأما عبد القادر فلا يذكر أهو ابن عبد الرحيم أو ابن عبد الله أو ابن عبد الأعلى وعلى أى حال فهؤلاء أحفاد عبد الغفار، فالعقلاء يقولون إن أحمد من نسل عبد الغفار، و الحشّاشون الذين أصابت عقولهم لوثة يقولون إن أحمد ليس من نسل عبد الغفار!!
فهمت دلوقتي و لا أدّيك - يا عديم الفهم - بالخرزانة ؟؟
اما الرجل ففارغ عديم الفهم وكجحش الفراء يولد الانسان
( أيوب 11 : 12 )
|
|
اقتباس |
|
|
|
|
|
|
|
انت اللى عليك يا ###### تجبلى سلسلة متصلة لا شك فيها تتنسب فيها قبيلة ###### مكة لايماعيل
|
|
|
|
|
|
|
|
أمّال الحديث ده مش مالي عينك و ألا إيه يا عابد الخشبة
؟؟؟
مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على نفرٍ من أسلمَ ينتضلونَ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( ارموا بني إسماعيلَ ، فإنَّ أباكم كان راميًا ، ارموا وأنا مع بني فلانٍ ) . قال : فأمسكَ أَحَدُ الفريقينِ بأيديهم ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( ما لكم لا ترمونَ ) . قالوا : كيف نرمي وأنتَ معهم ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( ارموا فأنا معكم كلُّكم ) .
الراوي : سلمة بن الأكوع المحدث : البخاري
المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2899 خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
عموما طلبكَ عندي يا نصراني :
- أدناه -
|
|
اقتباس |
|
|
|
|
|
|
|
بالمناسبة هو عدنان ابن قيدار ولا نبايوت ؟؟؟؟
|
|
|
|
|
|
|
|
عدنان هو إبن
قيدار لا إبن نبايوت بكر إسماعيل !
عندك إعتراض يا نصراني ؟؟؟
|
|
اقتباس |
|
|
|
|
|
|
|
كن رجلا ###### وجاوب على السؤال
|
|
|
|
|
|
|
|
أهو طلعت راجل زيّ كلّ مرّة و إدّيتك على قفاك ،
الدور عليك بقه تقتبس كلّ حرف و كلّ وثيقة أو مقطع فيديو من مشاركاتي السابقة و ترد عليه !
-
متنساش المشاركة رقم 10 # -
|
|
اقتباس |
|
|
|
|
|
|
|
المطلوب منه يثبتلنا ان ###### عدنان بسلسلة نسب صحيحة لا تقبل الشك يرجع فعليا لاسماعيل
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
اقتباس |
|
|
|
|
|
|
|
ولو عرف يثبتها يجى يتف على قبرى
|
|
|
|
|
|
|
|
مايضير الشاة السلخ بعد ذبحها ؟!
أنا عايز أعلّمك و أربّيك و إنت قدام عينيّ
!!!
يُتبع مع مفاجآآآآآآآآآآت ....
