اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،
صراحة لا أدري لـمَ يُرغي و يزبد نصارى المنتديات عند سماعهم لكلمة " كفر " أو " كافر" ،
أتراهم يثورون لكونهم يعتبرونها لفظة -
حصرا - " إسلامية " و هي - كما يعتقد
النصارى - بمثابة الشتيمة أو المسبّة ؟؟
يقول نصراني :
" لفظ
كافر ضدّ الإنسانية "
ويضيف آخر :
"
كلمة كفر لفظيا
صعبة و
غير مرغوب فيها و هي
حكر على القرآن "
بإذنه جلّ و علا سنقطع دابر هؤلاء المنصّرين و من يدور في فلكهم وذلك عملا بقول الكتاب :
{
جاوب الجاهل حسب حماقته لئلا يكون حكيما في عيني نفسه . أمثال 26 : 5 }
----------------------
-----------
-----
--
-
معنى كلمة كفر كما وردت في المعاجم :
- كَفَرَ الرَّجُلُ :
لم يؤمن بالوحدانيّة ، أَو النبوَّة ، أَو الشريعة ، أَو بثلاثتها
- الكُفْرُ :
خلاف الإيمان
- كفر الشّخص:
أشرك بالله ؛
لم يؤمن بالوحدانيّة أو النُّبوَّة أو الشَّريعة أو بها جميعًا :- إذا آمن الإنسان بالله فليكن ... لبيبًا ولا يخلط بإيمانه كُفرا - { وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ } -
{ قُتِلَ الإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ }.
- كفر :
ك ف ر :
الكُفْرُ ضد الإيمان وقد كَفَرَ بالله من باب نصر وجمع الكافِر كُفَّارٌ و كَفَرةٌ و كِفَارٌ بالكسر مخففا كجائع ويجاع ونائم ونيام وجمع الكافرة كَوَافِرُ و الكُفْرُ أيضا جحود النعمة وهو ضد الشكر
- كَفَرَ الرَّجُلُ كَفَرَ ُ كُفْرًا ، وكُفْرَانًا : لم يؤمن بالوحدانيّة ، أَو النبوَّة ، أَو الشريعة ، أَو بثلاثتها .
وفي التنزيل العزيز : العنكبوت آية 12 وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا ) ) .
ويقال : كفر بالله ، أَو بنعمة الله .
وفي التنزيل العزيز : البقرة آية 28 كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللهِ وكُنْتُمْ أَمْواتًا فَأَحْيَاكُمْ ) ) وفيه أَيضًا : النحل آية 72 وَبِنِعْمَةِ اللهِ هُمْ يَكْفُرُونَ ) ) .
كما يقال : كفَر نعمةَ الله .
فهو كافِرٌ . والجمع : كُفَّارٌ ، وكَفَرَةٌ .
للإستزادة أنقر فضلا :
هنا
السؤال الآن ،،
هل
وردت بالكتاب
المقدس الكلمة التي يعتبرها
النصارى" معيبة " ضدّ الإنسانية " غير مرغوب فيها" إلخ.......... ؟؟
الجواب ،
على لسان يسوع نفسه
متى 17 : 17 ( يسوعية)
فأجاب
يسوع: أيها الجيل
الكافر الفاسد، حتام أبقى معكم ؟ وإلام أحتملكم؟ علي به إلى هنا!
و هنا المزيد ،، مع ترسانة من النصوص :
1- نصوص من الترجمة اليسوعية :
أيوب 13 : 16
وذلك يكون خلاصي لأن
الكافر لا يقوم أمامه
أيوب 15 : 34
لأن جماعة
الكافر عقيمة وخيام الرشوة تأكلها النار
أيوب 20 :5
طرب الأشرار قريب الزوال وفرح
الكافر لمحة بصر
أيوب 27 : 8
فإنه ما عسى خيط
الكافر إذا قطعه الله ونزع حياته
أيوب 34 : 30
يقيم إنسانا
كافرا ملكا من بين مضللي الشعب
يُتبع >>>