اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :3  (رابط المشاركة)
قديم 30.12.2009, 15:20
صور Eng.Con الرمزية

Eng.Con

مشرف عام

______________

Eng.Con غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 20.11.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.122  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.09.2021 (01:07)
تم شكره 40 مرة في 30 مشاركة
افتراضي


اقتباس

عن عائشة. قالت لما ثقل رسول الله قال لعبد الرحمن بن أبي بكر (ائتني بكتف أو لوح حتى أكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه أحد، السيرة لابن كثير1/452.

عن عائشة قالت لما ثقل رسول الله قال رسول الله لعبد الرحمن بن أبي بكر (ائتني بكتف أو لوح ) حتى أكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه فلما ذهب عبد الرحمن ليقوم قال أبى الله والمؤمنون أن يختلف عليك يا أبا بكر. احمد 23068

عن ابن عباس قال : لما حضر رسول الله وفي البيت رجال فقال النبي هلموا أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم إن رسول الله قد غلبه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله فاختلف أهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك فلما أكثروا اللغو والاختلاف قال رسول الله قوموا. قال عبيد الله فكان يقول ابن عباس إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم البخاري 4079. البخاري 4078

وفي رواية أخرى قال عن ابن عباس : أئتوني بدواة وصحيفة اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 6 ص 51 ط مصر تحقيق محمد أبوالفضل .

وفي رواية أخرى : عن ابن عباس قال : قال رسول الله : ائتوني بالكتف والدواة ( أو اللوح والدواة ) اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا . صحيح مسلم كتاب الوصية باب ترك الوصية لمن ليس عنده شئ ج 2 ص 16 ط عيسى الحلبي ، تاريخ الطبري ج 3 ص 193 بمصر . صحيح البخاري كتاب الجزية باب اخراج اليهود من جزيرة العرب ج 4 ص 65 – 66

سؤال : لقد اختصموا وانقسم القوم إلى قسمين الأول قال ان النبي قد هجر. والثاني قال : قربوا ليكتب لكم كتابا.

والسؤال هنا هو: الم تكن تعلم تلك الفئة الذين قالوا (قربوا ليكتب لكم كتابا) ان النبي امي لا يقرأ ولا يكتب؟ أم تراهم لم يقرؤوا آية سورة الأعراف 157؟.


وهذا الحديث اصلة فى مسند الامام احمد

حدثنا أبومعاوية ، حدثنا عبدالرحمن بن أبى بكر القرشى عن ابنأبى مليكة ، عن عائشة ،
قالت : لما ثقل رسول الله
قال لعبد الرحمن بن أبى بكر
" اثتنى بكتف أو لوح
حتى أكتب لابى بكر كتابا لا يختلف عليه أحد
" فلما ذهب
عبدالرحمن ليقوم .
قال : " يأبى الله والمؤمنون
أن يختلف عليك يا أبا بكر " .



وهو ضعيف بهذا اللفظ لوجود

عبدالرحمن بن أبى بكر القرشى وهو ضعيف


ولكن صح هذا الحديث بطرق اخرى نذكر منها

صحيح مسلم ..

(2387) حدثنا عبيدالله بن سعيد. حدثنا يزيد بن هارون. أخبرنا إبراهيم بن سعد.
حدثنا صالح بن كيسان عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت:

قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، في مرضه "ادعي لي أبا بكر، وأخاك،
حتى أكتب كتابا. فإني أخاف أن يتمنى متمن
ويقول قائل: أنا أولى.
ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر".




1- وهنا بيستهبل عابد الصليب وعامل نفسة مش واخد بالة وعدى كلمة فى مرضة عادى خالص
لان الرسول قال الكلام دة فى مرض موتة
ومكنش قادر ينزل يصلى اصلا
وبعدين لو هو ال هيكتب
بيستدعى ابو بكر وابنة لية ؟؟؟!!!!!


2- يقول الامام النووى فى شرح الحديث

وأما طلبه لأخيها مع أبي بكر
فالمراد أنه يكتب الكتاب.



ونأتى لرواية فى صحيح البخارى
تبين المعنى وتنسف هذة الشبهة تماما ..

وقد اقتطعها عابد الصليب ليخفى كذبة ..

2997 - حدثنا محمد: حدثنا ابن عيينة، عن سليمان الأحول: سمع سعيد ابن جبير:
سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول:

يوم الخميس وما يوم الخميس، ثم بكى حتى بل دمعه الحصى، قلت يا أبا عباس: ما يوم الخميس؟
قال: اشتد برسول الله صلى الله عليه وسلم وجعه،
فقال:(ائتوني بكتف أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا). فتنازعوا، ولا ينبغي عند نبي تنازع،
فقالوا: ما له أهجر استفهموه؟
فقال: (ذروني، فالذي أنا فيه خير مما تدعونني إليه). فأمرهم بثلاث،
قال: (أخرجوا المشركين من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم).
والثالثة خير، إما أن سكتن عنها، وإما أن قالها فنسيتها. قال سفيان: هذا من قول سليمان.


فأين هى الكتابة يا عابد الصليب ؟؟؟





رد باقتباس