[د/ عبد الرحمن]

نواصل على بركة الله ...

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها د/ عبد الرحمن أولا: سنتناول العدد 3 من النبوءة بالتفصيل حب-3-3: الله يأتي من تيمان والقدوس من جبل فاران. سلاه. غطى جلاله السموات وآمتلأت الأرض من تسبحته. و سنتناول التالى بمشيئة الله : 1- هل النص نبوءة أم يشير إلى شئ حدث فى الماضى ؟ 2- معنى اسم النبي صلى الله عليه و سلم فى الجملة السابقة فى البشيتا السريانية 3- تيمان تعنى الجنوب و هى تيماء التى تقع بالقرب من المدينة المنورة 4- فاران هى مكة طبقا لأقوال اليهود و النصارى و المراجع الجغرافية و الخرائط

المزيد من مواضيعي

Trinity and development of doctorine

حقائق تبطل المسيحية و نتحدى

التثليث كلمة لا وجود لها فى الكتاب المقدس

الإعجاز الغيبى فى ( يظهر فيهم السمن )

الكتاب المقدس الخاص بالكنيسة السورية

المسيح دعا إلى التوحيد ... فمن أين جئتم بالتثليث ؟

نسف التلموديات فى القرآن : الفهرست

من و متى و ما سبب تحريف الكتاب المقدس من المصادر المسيحية

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)