[د/ عبد الرحمن]

صلاح الدين ... وإن رغمت أنوف !


السلطان الناصر صلاح الدين الأيوبي , بالرغم من السماحة التي عامل بها النصارى العرب أينما هلت بشائره وحلت جيوشه , إلا أن حفنة من الحاقدين الأقباط لا يزالون يهمزون ويلمزون حول سيرته وكفاحه المجيد , لتشويه صورته وسيرته , وما ذلك إلا لأنه قمع حملات أسلافهم الصليبيين الذين ذاق ويلات حروبهم الأقباط أنفسهم , فلتقرأوا ما تقوله الباحثة إيريس ( 3/ 120 ) :



نقول لهم أيضًا , هذه إيريس حبيب , الباحثة المسيحية التي لا غبار عليها , تذكر لكم من هو صلاح الدين ( 3 / 158- 170 ) :

المزيد من مواضيعي

الطوائف و النصوص المسيحية التى تنكر صلب المسيح

الكتاب المقدس الخاص بالقانون الموراتورى

كلمات عن الله فى قلبي

نسف شبهة ( أين قالت اليهود عزير ابن الله ؟)

و لقد آتينا لقمان الحكمة

حقائق تبطل المسيحية و نتحدى

إن فى ذلك لعبرة لمن يخشى

من أوجه الحكمة فى التحريم المطلق للخمر

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)