[الشهاب الثاقب]

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

بالرغم من عدم وجود كلمة جوهر واحد للثلاث أقانيم في كتابهم المقدس أو من أقوال المسيح
فالجوهر الواحد لا ينفي التعدد بل يثبته و لإيضاح ذلك نفترض عندنا ثلاث تماثيل متطابقة تماما فإن جوهرهم الحجارة واحد ولكن ذلك يثبت التعدد و لا ينفيه
مع العلم أن المدقق يجد في الحقيقة أنّ جوهر الآب ( كذات في تعريف الآب ) غير جوهر الكلمة ( كنطق ) غير جوهر الروح كذلك في مثالهم الذي يضربونه على الانسان إذ جوهر الذات في الانسان غير جوهر نفسه غير جوهر روحة هم يشتركون في الجسد و لكن ليسوا من نفس الجوهر و لا يقال لكل منهم وحده إنسان و هذا ينطبق على أي مثال يضربونه
فما يؤمنون به أنّ إقنوم الآب ليس إقنوم الكلمة و إقنوم الكلمة ليس إقنوم الروح القدس و إقنوم الروح القدس ليس الآب و كل إقنوم يعتبر آخر بالنسبة للأخر
و الثلاث أقانيم ليست المسيح ( لاهوت متحد بناسوت على حسب إعتقادهم ) ( كل ده بدون دليل كتابي من أقوال المسيح )

قاموس المصطلحات الكنسية | معاني المصطلحات | معنى كلمة
الأقنوم | الأقانيم
إذن أقنوم تعنى أيضاً جوهر يعنى ثلاث أقانيم = ثلاث جواهر= ثلاث ألهه = الشرك بعين

العلاّمة ترتليان
الثالوث

اللاهوت والفلسفة

كتاب العلامة ترتليان، من آباء أفريقيا - القمص أثناسيوس فهمي جورج

الصور المصغرة للملفات المرفقة

 

S أفحص الملف المرفق بأي برنامج مضاد للفيروسات
S قم بمراسلة مشرف القسم بخصوص أي مرفق يوجد به فيروس
S منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي غير مسؤولة عن ما يحتويه المرفق من بيانات

المزيد من مواضيعي

الرد على شبهة عدم إستجابة الدعاء : الطفل ريان كنموذج

هل الصيام إجبار و غصب و تجويع !؟

الرد على دعوى أن الدين يسلب أتباعه حريتهم وكرامتهم ويخضعهم لقيوده وحدوده

أيهما يضمن الجنة لأتباعه الإسلام أم المسيحية !؟

رداً على الجهلاء الذين يَتهمون القرأن وعلماء المسلمين كابن القيم بعدم فهم الأيمان النصرانى

أحبوا أعدائكم و أبغضوا أخواتكم و أقربائكم حتى لا تنالوا الحياة الأبدية

سقوط و كسر تماثيل للعذراء و ذهول الحاضرين

الرجاء و الدواء ليسوا في الفداء و يسوع يحسم قضية الملكوت

توقيع الشهاب الثاقب

هل الله يُعذب نفسه لنفسه!؟هل الله يفتدى بنفسه لنفسه!؟هل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولود!؟ يعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون راجع الموضوع التالي طريق الحياة و أدلة ساطعه على عدم الفداء

آخر تعديل بواسطة الشهاب الثاقب بتاريخ 26.12.2019 الساعة 03:11 .