View Single Post
   
Share
  رقم المشاركة :10  (رابط المشاركة)
Old 11.12.2013, 01:19
* إسلامي عزّي *'s Avatar

* إسلامي عزّي *

مدير المنتدى

______________

* إسلامي عزّي * is offline

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.06.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 14.047  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
11.08.2025 (23:21)
تم شكره 2.947 مرة في 2.156 مشاركة
Default


السلام عليكم ورحمة الله ،،
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،


@ الفاضل gadadam تحية طيبة ،،

اقتباس
انا ناقشت تحريف هذا النص مع شخص مسيحى بالامس ووضحت له انه محرف ولم يقتنع

عجبي ...!
إن لم يكن هذا هو التحريف - كما يزعم النصراني - فكيف يكون التحريف إذا؟؟

اقتباس
وبعد جدال طويل ارسل لى رد من شخص اسمة هولى بايبل

المدعو هولي بايبل أصبحت كتاباته محلّ رفض من النصارى أنفسهم و إليكَ الدليل :





اقتباس

بالطبع ليس موجود لا فى الفاتكنية و لافى السينائية



مادام النص غير موجود لا في
السينائية و لا في الفاتيكانية يبقى إضافة - على الهوى - جادت بها قريحة الناسخ ، و عليه لمَ الإعتراض على قولنا و قول آبائك -في شخص متى المسكين- بأن نص لوقا 9 : 55 طاله التحريف ....!

شهادة متى المسكين ( ردّا على زعم النصراني بأصالة العدد التي نسبها لأبائه) :




المخطوطة السينائية 350 ميلادية:






بالنسبة لزعم النصراني :

اقتباس
اولا الترجمه الاشورية ( خابورس )
وهي تعود الي سنة 165 م تقريبا
والعدد فى الاشورية يرجع لسنة 165م

ܘܐܬܦܢܝ ܘܟܐܐ ܒܗܘܢ ܘܐܡܪ ܠܐ ܝܕܥܝܢ ܐܢܬܘܢ ܕܐܝܕܐ ܐܢܬܘܢ ܪܘܚܐ ܀

ܒܪܗ ܓܝܪ ܕܐܢܫܐ ܠܐ ܐܬܐ ܠܡܘܒܕܘ ܢܦܫܬܐ ܐܠܐ ܠܡܚܝܘ ܘܐܙܠܘ ܠܗܘܢ ܠܩܪܝܬܐ ܐܚܪܬܐ ܀

ربما لا يعلم النصراني أن بني جلدته على أحد مواقعهم يقولون :






"أما الإختبار الكربونى المشع فقد ذكر أن هذه النسخة عمرها يرجع إلى ما قبل 1000 سنة مضت "

يعني العدد الذي يستشهد به النصراني ليس بهذه الدرجة من القدم..!

اقتباس
وايضا التراجم القبطي
في القرن الثالث مثل بعض مخطوطات البحيري والصعيدي


1- الترجمة البحيرية تعود إلى القرن 4 ميلادي و ليس إلى القرن 3 ميلادي كما يزعم النصراني




http://st-takla.org/FAQ-Questions-VS...oly-Bible.html


2- هل وضع النصراني صورا للمخطوطات القديمة التي يدعي وجود النصّ كاملا بها - المخطوطات الصعيدية كمثال - أم أنّ إدعاءه هو كلام مرسل و ما أسهله ....؟؟؟؟

اقتباس
ايضا كتاب مهم وهو كتاب الدياتسرون وهو يعود الي منتصف القرن الثاني ايضا للعلامه تيتان وبه معظم الاربع اناجيل متوازيه

نحيط النصراني علما بأنّ كتاب الدياتسرون يتبرأ منه الأرثوذكس براءة الذئب من دم إبن يعقوب فهم يعتبرونه عملا بشريا لا وحيا إلهيا .

اقتباس
لم تحتسب الكنيسة قط أن الدياطسرون من الأسفار المقدسة لأنه عمل بشري فقط، بينما كُتِبت الأسفار القانونية بوحي الروح القدس.


http://st-takla.org/Full-Free-Coptic...atessaron.html


اقتباس
ممكن لو فية موضوع للرد على هولى بايبل ياريت تدينى رابطة

تفضّل :

اقتباس
قد يقول قائل وماذا لنص عن( لوقا 19:10 ) ؟ أليس هذا النص على لسان يسوع ؟ وموجود في أقدم المخطوطات ؟

Luk 19:10 لأن ابن الإنسان قدجاء لكي يطلب ويخلص ما قد هلك».

Luk 19:10 ἦλθε γὰρ ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ζητῆσαι καὶ σῶσαι τὸ ἀπολωλὸς.

نقول نعم هذا النص جاء على لسان يسوع وموجود في أقدم المخطوطات فعلا ً ولكن ما هو السياق الذي ورد به هذا النص لقد ورد هذا النص في قصة زكا العشار الذي قرر يسوع عند دخوله أريحا أن يبيت عنده. و العشارون هم طائفة الجباة وكانوا يستوفون أكثر من الجزية المقررة ويأخذونها لأنفسهم ولذلك كرههم اليهود وأسموهم لصوصاً ولذلك تبرم اليهود إذ قبل السيد دخول بيت زكا وهو رجل خاطئ

Luk 19:7 فلما رأى الجميع ذلك تذمروا قائلين: «إنه دخل ليبيت عند رجل خاطئ».

ولكن زكا لرغبته الشديدة في استضافة يسوع قد قرر التنازل عن نصف ماله أما دفع أربعة أضعاف فكان هذا إجراء من أقصى العقوبات التي كان يفرضها القانون على لص

Luk 19:8 فوقف زكا وقال للرب: «ها أنا يا رب أعطي نصف أموالي للمساكين وإن كنت قد وشيت بأحد أرد أربعة أضعاف».

فتوبة زكا بها قد حصل خلاصه و كانت أيضا سبب بركة لكل البيت وخلاصه

Luk 19:9 فقال له يسوع: «اليوم حصل خلاص لهذا البيت إذ هو أيضا ابن إبراهيم

وقد كان يسوع سببا ً في توبة زكا رئيس العشارين وبالتالي سببا ً لخلاصه فلا عجب أن يقول يسوع بعد ذلك

Luk 19:10 لأن ابن الإنسان قد جاء لكي يطلب ويخلص ما قد هلك».

فقد جاء ليدل الخطاة الذين قد هلكوا بخطاياهم على طريق التوبة وبتوبتهم يكون خلاصهم لا بدم يسوع المسفوك على عود الصليب
وان كان كما يدعي النصارى أن هذا النص هو دليل على أن يسوع هو المخلص لماذا أضاف كاتب لوقا هذا الجزء من النصوص إذن ؟؟؟ ( وقال لستما تعلمان من أي روح أنتما لان ابن الإنسان لم يأت ليهلك الناس بل ليخلّص) ألم يكن نصاً واحداً يكفي ؟


للإستزادة
:
http://koogak.blogspot.com/p/blog-page_611.html


يمكنكَ أيضا مراجعة مقطع الفيديو أسفله لأخينا الحبيب أبو عمر الباحث:




بارك الله فيكم ونفع بكم





Attached Thumbnails
Click image for larger version
Name:	10-12-2013 00-15-07.png
Views:	171
Size:	62,7 KB
ID:	4057   Click image for larger version
Name:	10-12-2013 20-28-22.png
Views:	181
Size:	58,4 KB
ID:	4058   Click image for larger version
Name:	10-12-2013 22-29-34.png
Views:	163
Size:	24,1 KB
ID:	4059   Click image for larger version
Name:	2494_1384114338.jpg
Views:	167
Size:	67,8 KB
ID:	4060  
S أفحص الملف المرفق بأي برنامج مضاد للفيروسات
S قم بمراسلة مشرف القسم بخصوص أي مرفق يوجد به فيروس
S منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي غير مسؤولة عن ما يحتويه المرفق من بيانات


توقيع * إسلامي عزّي *



لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك

وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


****
https://mp3quran.net/ar/balilah

سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
الحمدُ لله حمداً حمداً ،
الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .







Reply With Quote
2 أعضاء قالوا شكراً لـ * إسلامي عزّي * على المشاركة المفيدة: