[د/ عبد الرحمن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها Abdullatif Muslim بارك الله فيكم وجزاكم كل خير أنا اعتذر جداً استاذي الكريم معكم حق, نسخت الشبهة وألصقتها على عجل, و لن يتكرر ذلك بإذن الله.

بارك الله فيك أخى الكريم
أكرمك الله
و بعد إذنك سأقوم بتعديل يسير على المشاركة الأولى لاستبدال كلمة يسرق بيقتبس
و جزاك الله خيرا

المزيد من مواضيعي

نبوءة ( تضرب على رءوسهم المعازف )

*فريق ترجمة كلمة سواء*

شبهة عورة الأمة و التفريق بينها و بين الحرة فى الحجاب

الأحاديث الواردة في ختان المرأة لا تخلو من كلام

نسف التلموديات فى القرآن: آدم عليه السلام

Arnoud van Doorn: from anti-Islamic film-maker to a Muslim

هل يمكن للسيد المسيح أن يتزوج؟

مصرع الكتاب المقدس باعتراف الكنيسة الكاثوليكية

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)