[د/مسلمة]

بارك الله فيكم أخي الكريم .. أسأل الله أن يجعل جهودكم في ميزان حسناتكم
وأن يوفقكم لكل ما يحب ويرضى

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها عُبَيّدُ الّلهِ 9- الله عز وجل يقول (هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) اللادينين يقولون إذا نظرنا إلى نص الآية كما هو( دون تأويل ) نجد أن هناك خطأ علميا حيث أن الأرض لم توجد قبل السموات بل أتت الأرض متأخرة ما الرد القاطع على هذه الشبهة السماوات السبع هى العوالم السبع الغيبية التى زارها الرسول عليه الصلاة والسلام فى رحلة المعراج وبالتالى لا يصح قياس الغيب على الشهادة ولكن هناك ايات كثيرة تتحدث عن خلق النجوم والكواكب قبل الارض وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ (16) وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ (17) إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُبِينٌ (18) وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ (19)الحجر

كما أن الخلق يسبق التسوية وما ذكر في الآية الكريمة هو خلق الأرض ثم تسوية السماء

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها عُبَيّدُ الّلهِ الله عز وجل يقول حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ اللادينين يقولون إذا نظرنا إلى نص الآية كما هو( دون تأويل ) نجد أن هناك خطأ علميا فالنمل لا يتكلم .... فلو كانت النملة أوحت لنمل من غير أن تقول لكان الأمر مقبولاً. بل اثبت العلم ان النمل يتكلم ولولم يثبت فهذا الاسلوب الذى يتبعه المشككون اسلوب غير علمى وهو قياس الغائب على المشهود وفيه نزعة تطرف علمانية واضحة اما كلام النمل http://www.kaheel7.com/ar/index.php/2010-02-02-22-19-30/194-2010-08-19-23-11-04

للمزيد

https://www.kalemasawaa.com/vb/t14118.html

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها عُبَيّدُ الّلهِ ومن الاعجاز العلمى فى الاية السابقة الحديث عن تأثير الغلاف الجوى فى حفظ ضوء الشمس ونور القمر الله عز وجل يقول ومن آياته الجوار في البحر كالأعلام إن يشأ يُسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره إن في ذلك لأيات لكل صبار شكور) اللادينين يقولون إذا نظرنا إلى نص الآية كما هو( دون تأويل ) نجد أن هناك خطأ علميا فالسفن اليوم تتحرك بالمحركات ولا تستخدم الأشرعة فهل كان الله يجهل المستقبل باقى الاية نبوءة عن المستقبل وَمِنْ آَيَاتِهِ الْجَوَارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ (32) إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (33) أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ (34) وَيَعْلَمَ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آَيَاتِنَا مَا لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ (35)الشورى ويوبقهن اى يهلكهن ويحبسهن وهذا هو النوع الذى فى عصرنا وهو غرق السفن وتعطيلها(يوبقهن)وبالتالى القرأن الكريم تكلم عن سفن تتأثر بالرياح(الشراعية)وسفن تتأثر باسباب مشهودة فتغرق او تُحبس(تتعطل)ويعلم العلمانيون ما لهم من محيص!لعنة الله على جهلهم وتدليسهم وافكهم وسوء سريرتهم وشهواتهم المريضة.

للمزيد

https://www.kalemasawaa.com/vb/t16478.html

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها عُبَيّدُ الّلهِ -13 الله عز وجل يقول (إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا...) اللادينين يقولون إذا نظرنا إلى نص الآية كما هو( دون تأويل ) نجد أن هناك خطأ علميا فالأرحام يمكن مشاهدة ما بها عن طريق السونار طبعا صاحب الشبهة ما شاء الله عليه عنده جهل مزدوج اولا جهل باللغة العربية فتصور الجاهل ان حرف"ما"يساوى"من"فالسونار يعلم من فى الارحام وليس ما فى الارحام من مصير الجنين كحياته وعمله ورزقه وموته فهذه لله وحده. ثانيا صاحب الشبهة الذى كتب هذا الكلام الفارغ جاهل جهلا مبينا بعلوم القدر فى الاسلام ولابأس فهذه فرصة جيدة لتعليم امثاله: الغيب يظل غيب طالما كان فى علم الله تعالى وحده خصوصا الغيبيات الخمس هذه فاذا اطلع عليها مخلوق دخلت الى حيز الغيب النسبى الذى يمكن للانسان بمشيئة الله تعالى ان يعرفه ويكشفه ويطلع عليه والسؤال:كيف اصبح الجنين فى الرحم غيبا نسبيا يمكن ان نعرفه؟الجواب من السنة المطهرة حيث ان الملاك الموكل بالرحم يكون قد تدخل قبل السونار فيما رواه الامام مسلم عن عامر بن واثلة أنه سمع عبد الله بن مسعود ، يقول : الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره ، فأتى رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له : حذيفة بن أسيد الغفاري ، فحدثه بذلك من قول ابن مسعود فقال : وكيف يشقى رجل بغير عمل ؟ فقال له الرجل : أتعجب من ذلك ؟ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة ، بعث الله إليها ملكا ، فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ، ثم قال : يا رب أذكر أم أنثى ؟ فيقضي ربك ما شاء ، ويكتب الملك ، ثم يقول : يا رب أجله ، فيقول ربك ما شاء ، ويكتب الملك ، ثم يقول : يا رب رزقه ، فيقضي ربك ما شاء ، ويكتب الملك ، ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده ، فلا يزيد على ما أمر ولا ينقص "

على الرغم من حداثة أجهزة السونار والـ 3D إلا أن هناك نسبة خطأ ليست بسيطة سواء في التشخيص أو حتى في التعرف على جنس الجنين .. والذي قد يكون خطأ بشري بسبب من يقوم بإجراء السونار أو غيره

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها عُبَيّدُ الّلهِ الله عز وجل يقول وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ اللادينين يقولون إذا نظرنا إلى نص الآية كما هو( دون تأويل ) نجد أن هناك خطأ علميا كون اللبن موجود بثدي الحيوان لا ببطنه ، و اثناء تكونه لا يختلط بالروث و لا بدم الحيوان وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (21)المؤمنون وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ (66)النحل مبدئيا لو فسرنا الثدى الحيوانى بأنه فى بطن الانعام فهذا صحيح لغويا وتنتهى الشبهة وتصبح نكتة ومسخرة على العلمانى الجاهل ولكن لنلاحظ ان الايات الكريمات تؤكد ان مانشربه هو مما فى بطون هذه الانعام وهذا يتوافق مع العلم ومع مايحدث فى الجهاز الهضمى لها فعلا ولم يقل القرأن الكريم(مثل النحل)يخرج من بطون الانعام اللبن بل قال نسقيكم مما فى بطون الانعام فاللبن يتكون فى بطون الانعام ثم ينتقل الى ثدى الحيوان فالقرأن الكريم لم يقل شيئا يخالف هذا المعنى ولكنها تعمى القلوب التى فى الصدوروالسؤال من اخبر محمدا صلى الله عليه واله وسلم ان اللبن يتكون بين الفرث والدم؟من اخبره بما يحدث فى الجهاز الهضمى؟

اللبن يتكون في ثدي الأنعام من الغذاء في الأمعاء والذي يمتص عبر الدم إلى الغدد اللبنية في الصدر .. فسبحان من جعل العشب الذي تأكله الأنعام يتحول عبر هذا الطريق إلى لبنا خالصا

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها عُبَيّدُ الّلهِ الله عز وجل يقول (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ) اللادينين يقولون الآية تتحدث عن الماء عندما يكون بعيداً جداً بالعمق لا يمكن أن يأتي به أحد إذا نظرنا إلى نص الآية كما هو( دون تأويل ) نجد أن هناك خطأ علميا في كون الماء الغائر يمكن سحبه بالأجهزة الحديثة إلى الأعلى باستخدام المضخات (الماطورات) طبعا الاية ليس بها خطأ علمى ولكن صاحب الشبهة جاهل بالسبب والمتسبب القضية ببساطة:قريش كانت لا تتعب فى حفر الابار لأن عندهم زمزم فماذا لو غار ماء زمزم؟كان القرشيون سيحفرون بئرا جديدا ويستعينون بالله جل وعلا.وفى عصرنا فى بلد مثل الصومال هل نفعتهم الاجهزة الحديثة؟لا لأن الاجهزة الحديثة لاتعمل ولاتؤثر الا بقدر الله تعالى فماذا لو رفعت المضخات ماء واتضح انه غير صحى وبه نسب املاح عالية؟والحقيقة ان هذه الايات تتحدث عن فرضية جدلية وليس فرضية واقعية لأثبات قدرة الرب جل وعلا أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ (68) أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ (69) لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ (70)الواقعة قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (28) قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آَمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (29) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ (30)الملك والحقيقة ان محل الاعتراض من العلمانى بأن الماء فى عصرنا يمكن رفعه مردود بأن الاية الاولى فى سورة الواقعة التى تتحدث عن تغيير الماء الى ذى اجاج اى ذى مرارة تصلح لكل زمان ومكان بينما الاية الثانية مخصوصة بعصر قريش وما شابهه من المجتمعات وليست عامة وهذا من دقة القرأن الكريم"قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ "فهذا الكلام ليس لمجتمعات الانهار وليس لمجتمعات الامطار وليس لمجتمعاتنا بل لمجتمعات بدائية تعتمد الماء الظاهر.

للمزيد

https://www.kalemasawaa.com/vb/t14198.html#post148595

المزيد من مواضيعي

وسطية الإسلام بين النصرانية و اليهودية

الإسلام و المسلمين

أول صلاة بعد الإسلام إذا أدرك جزء من وقتها

فضل صيام عاشوراء - ملف الإسلام سؤال وجواب

إسلام 11 شخص مرة واحدة في مكتب الدعوة بالصناعية القديمة

هل يجوز الكذب من أجل الدعوة كادعاء أنه على غير ملة الإسلام

بابا الفاتيكان يعلن إلحاده بسخريته من الإنجيل وإيمانه بنظرية التطور !

صفات الحجاب الصحيح

توقيع د/مسلمة

اللهم اغفر لنا