اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :30  (رابط المشاركة)
قديم 03.11.2013, 16:47
صور أسد الدين الرمزية

أسد الدين

المدير العام

______________

أسد الدين غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 24.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.695  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
20.08.2025 (03:49)
تم شكره 577 مرة في 320 مشاركة
افتراضي


هذا النصراني لا يستحق ما نقدم له من ترحيب و ضبط للنفس، على الرغم من عدم موضوعيته.

فهو من ذاك الصنف الذي تربى في الكنائس على كره كل ما يمث للإسلام بصلة، و هذا واضح من خلال أسلوبه التهجمي العدواني، خاصة حين قال إن الذين يحاربون الخروف هم المسلمون، متناسيا ما تعرض له النصارى من اضطهاد من اليهود و الرومان الوثنيين و محاربتهم لهم و لدينهم و حرق كتبهم قبل مجيء الإسلام الذي أعاد إليهم حقوقهم و منحهم الحرية و الطمأنينة و حماهم من أعدائهم.
في كنائس الشر تلك حيث تقلب المفاهيم، يلقن هو و أمثاله كيف يخلقون شبهات من فراغ ثم يلقونها على المسلمين بكثافة، لكنهم و لتفاهة ما يتعلمون لم يلقنوا كيفية مناقشة الردود على ما يطرحون، لأنها أصلا شبهات واهية لا ترقى حتى إلى أن تسمى كذلك.
فتكون النتيجة إذن إلقاء المزيد من الجهالات و ملء المشاركات بالكلام الفارغ، و تكرار طرح الأسئلة التي تمت الإجابة عليها.

فمثلهم و هم يأتون إلينا يحملون تلك المواضيع و "الحلقات" كمثل الحمار يحمل أسفارا.

أيدري هذا النصراني إذا فعلنا نفس الشيء معه و عاملناه بالمثل و تعرضنا لكتابه بمثل ما يفعله هو مع القرآن، أنه ستحصل كوارث و سنقرأ فضائح و سنطرح نحن أيضا أسئلة مثل : لماذا شبه الرب نفسه بالخروف حين قال : "هؤلاء سيحاربون الخروف"؟
أليس هذا تحقيرا و تنقيصا من شأن الإله الذي يعبده؟
لماذا يوصف الإله الذي يعبده في الكتاب بأنه ملعون؟ حين نقرأ "لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ»"
أليست هذه إهانة شديدة في حق إله من المفترض عنده أنه هو خالق كل شيء؟

طبعا سينتفض النصراني قائلا : لا ، ليس كما فهمتم، بل المعنى هو كذا و كذا..
و نحن يفترض بنا أن نقبل رده دون تردد كما حدث حين قال متجاهلا كل تفسيرات المسلمين؛ إن كلمة شيء في الآية "ليس كمثله شيء" تدل على الجمادات و هذا في خياله المريض يعني أن الله يرمز لنفسه بالجماد!!
ثم حين أُتِي إليه بنص من كتابه يقول عن الرب "لا شيء غيرك" سارع إلى القول بأن هذا لا يعني ما فهمنا، بل المعنى كذا و كذا و كذا.

اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها يوسف فارس
قول المزمور

لاشىء غيرك
لاتعنى ان الرب من الاشياء ولكنها تعنى ان اى اله غير الرب يعتبر شى مرفوض عبادته مثل عبادة الاصنام والنجوم والكواكب وكلها تعتبر اشياء وكلها مخلوقات

يوسف فارس

أرأيت؟ و نحن أيضا نقول لك الشيء ذاته!!
لا ، ليست معاني الآيات التي نقلت كما صور لك خيالك المريض و كما علمك القساوسة في الكنائس، تفسيرنا لها مختلف عن فهمكم السقيم، فارجع إليه و اقرأه فيما نقل الإخوة في المشاركات السابقة.
المعنى هو كما فسره المسلمون في كتبهم.
فاقرأ تفسير القرآن لكل ما ترى أنه يمثل إليك شبهة، ثم إذا وجدت في التفسير ما يستدعي استفسارك فاطرحه على المسلمين.

___________________________



قرار إداري:

من الآن فصاعدا:
- إذا تحدثت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فقل رسول الإسلام، و المخالفة المتكررة ستعرضك للطرد.
ـ وفر مقدماتك و حلقاتك المملة التي لا تنفع و لا تضر، و اطرح ما اشتبه عليك مباشرة دون كثرة الكلام.
ـ كل ما عدا السؤال عن الشبهة سوف يُحذف.
ـ الحوار سيكون على شكل سؤال منك و جواب الإخوة عليه ثم تعقب على الجواب ثم يجيب الإخوة على تعقيبك و تقفل النقطة، ثم تنتقل إلى ما يليها. و هكذا.
ـ يمنع عليك فتح مواضيع جديدة، و كل شبهاتك و أسئلتك اطرحها في موضوع واحد خاص بك سوف يتم تجميعه.


يُتابع هذا القرار من الإخوة المشرفين و الإداريين.
و جزاكم الله خيرا.







توقيع أسد الدين
قال الإمام الأوزاعي: « عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس، وإيّاك وآراء الرجال وإن زخرفوها لك بالقول؛ فإن الأمر ينجلي - حين ينجلي - وأنت على طريق مستقيم ». [شرف أصحاب الحديث (6) ، الشريعة للآجري (124) ، سير أعلام النبلاء (7/120) ، طبقات الحنابلة (1/236)


رد باقتباس
4 أعضاء قالوا شكراً لـ أسد الدين على المشاركة المفيدة: