[* إسلامي عزّي *]

صدقا ما أحوجنا بعد يوم عمل طوييييييل للحظة مرح و فرفشة مع الضيف المُبارك فارس ،،

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها يوسف فارس نكمل باذن الرب متابعهه سلسله الشبهات فى السور القرانيه من سوره الى اخرى وبعد ان انتهينا باذن الرب من اظهار ما فى سوره النجم من شبهات نبدا اليوم باذن الرب من التعرض لما فى سوره النور من شبهات بل و### تسى الى الذات الالهيه اساءت ظاهره لاتقبل اى شك

أتسمي هذا العته شبهة ؟؟؟
يبدو أنك يا نصراني لم تقرأ بحياتك قول تعالى :

(( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِير))

وقالك جاي يطعن في القرآن ....!

ربّ العزّة يا نصراني ليس كمثله شيء لا في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله ،،
و إن جدتَ رأيا - أجمع حوله أهل السلف - مخالف لما ذكرتُ أعلاه فرجاء أتحفنا به .

لو كلّفت نفسك عناء قراءة التفاسير لما وضعت نفسك يا نصراني في هذا الموقف المحرج ،،

نقرأ في تفسير القرطبي :

اختلف العلماء في تأويل هذه الآية ؛ فقيل : المعنى أي به وبقدرته أنارت أضواؤها ، واستقامت أمورها ، وقامت مصنوعاتها . فالكلام على التقريب للذهن ؛ كما يقال : الملك نور أهل البلد ؛

-- قوله تعالى : مثل نوره أي صفة دلائله التي يقذفها في قلب المؤمن ؛ والدلائل تسمى نورا . وقد سمى الله تعالى كتابه نورا فقال : وأنزلنا إليكم نورا مبينا وسمى نبيه نورا فقال : قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين

-- قال ابن عباس : هذا مثل نور الله وهداه في قلب المؤمن كما يكاد الزيت الصافي يضيء قبل أن تمسه النار ، فإن مسته النار زاد ضوءه ، كذلك قلب المؤمن يكاد يعمل بالهدى قبل أن يأتيه العلم ، فإذا جاءه العلم زاده هدى على هدى ونورا على نور ؛ كقول إبراهيم من قبل أن تجيئه المعرفة : هذا ربي ، من قبل أن يخبره أحد أن له ربا ؛ فلما أخبره الله أنه ربه زاد هدى ، فقال له ربه : أسلم قال أسلمت لرب العالمين . ومن قال إن هذا مثل للقرآن في قلب المؤمن قال : كما أن هذا المصباح يستضاء به ولا ينقص فكذلك القرآن يهتدى به ولا ينقص ؛ فالمصباح القرآن والزجاجة قلب المؤمن والمشكاة لسانه وفهمه ، والشجرة المباركة شجرة الوحي . يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار تكاد حجج القرآن تتضح ولو لم يقرأ .

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها يوسف فارس ابحث عن صفات الرب فى العهد القديم وانت تدرك الفرق ؟؟؟

بحثنا ووجدا ما يجعل الولدان شيبا ...!
هذه عيّنة :

سفر أشعياء 7 :20

في ذلك اليوم يحلق السيد بموسى مستأجرة في عبر النهر، بملك أشور، الرأس وشعر الرجلين، وتنزع اللحية أيضا ،،

الترجمة الانجليزية kjv :

In the same day shall the Lord shave with a razor that is hired, namely, by them beyond the river, by the king of Assyria, the head, and the hair of the feet: and it shall also consume the beard


الربّ - أستغفر الله - كما يصوره النصارى برجلين حليقتين :





عقول مغيبّه......!

اقتباس جبت منين البسملة المسيحية دي تعرف تطلعها مِن كتابك !!!؟؟؟

لم و لن يعرف ولو وقف النصراني على شعر رأسه ...!

المزيد من مواضيعي

صراع البطاركة !

تلاوات إبداعية لـفرضي الفجر والمغرب : الشّيخ القارئ عبدالله الجهني

وكلّم اللهُ موسى تكليماً

يهودي سابق يرى الرسول الكريم في المنام

تراويح ليلة 26 رمضان 1438 هــ

تراويح ليلة 19 رمضان 1436 هـ

قصص الآيات : بشارة عيسى المسيح عليه السّلام

الوقواق : الطّائر المخادع !

توقيع * إسلامي عزّي *

لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ مِنْ أَمْوَالِهِنَّ. **** https://mp3quran.net/ar/balilah سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ، منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ، وكلّ بلاء حسن أبلانا ، الحمدُ لله حمداً حمداً ، الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ، الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ، اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ، لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ، اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ، تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .