
28.10.2013, 14:41
|
|
|
______________
|
|
الملف الشخصي
| التسجيـــــل: |
31.08.2011 |
| الجــــنـــــس: |
ذكر |
| الــديــــانــة: |
الإسلام |
| المشاركات: |
627 [ عرض ] |
| آخــــر نــشــاط |
| 23.05.2016
(03:18) |
|
تم شكره 121 مرة في 96 مشاركة
|
|
|
|
|
قضية الايام الستة وخلق السماوات والارض فيهم
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله العلى العظيم من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا،من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى لها واقر واذعن واشهد انه لا اله الا الله واحد احد وتر صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه واله وسلم بلغ اخر ارسال السماء الى الارض فنعم المُبلغ ونعم البلاغ ونعم الذى بلغ عنه.هذه القضية-قضية الايام الستة لخلق السماوات والارض-طلب منا فضيلة الدكتور محمود الرضوانى اعادة البحث فيها وهذا جزء من بحث لى عن السماء فى القرأن والسنة ابتداء بخلقها وانتهاء بصورة السماء فى القرأن والسنة ونوع مادتها ولكن لأنشغالى بالعمل والعلم فأنا اتأخر فى انهاء البحث وهذا جزء منه. 2-الفهم المغلوط للايام الستة. 3-الخلاف الكبير حول مقدار الايام الستة. 4-القول الراجح فى المسألة من النصوص وفهم السلف. يقول العلمانيون العرب بأن الايام الستة فى القرأن الكريم هى خطأ علمى منقول من العهد القديم وأنه يستحيل ان يكون الكون قد تخلق فى ستة ايام ويقولون بأن الزعم بأن الايام الستة هى غير ايام الارض مناقض للنصوص خصوصا الاحاديث النبوية وكلام السلف بأن الايام الستة التى خلق الله عزوجل فيها السماوات والارض هى من السبت الى الخميس وتم خلق ادم فى يوم الجمعةللمزيد من مواضيعي
| توقيع عُبَيّدُ الّلهِ |
| عبد حقير جاهل يرجو جنتك يابديع السماوات والارض ومابينهما |
|