[* إسلامي عزّي *]

اقتباس اول سؤال قد سالناه :- ترجمة ما هو مكتوب على النقش لا يحمل اى كلمة زوجة او رفيقة او صاحبة لكن كل ما هو مكتوب يهوه السامرة واشيرا

متأكد؟؟؟
نشوف الترجمة ثاني كده :





consort = زوجة
companion = رفيقة ، صاحبة

الظاهر إنك أعمى يا بني .
روح شوف لك دكتور يا .........دكتور !

http://jwa.org/encyclopedia/article/...hasherim-bible

اقتباس ولكنه لم يجد بل وقمة ### انه اتى لى باقتباس من كتاب مجهول يدعم ما اقوله

اقتباس الكتاب الذى لم يذكر اسمه هو كتاب Women in Scripture: A Dictionary of Named and Unnamed Women in the Hebrew صفحة 510

هو انا جبت سيرة أي كتاب يا مدلس؟؟

هذا كان نص كلامي :

اقتباس بالمناسبة الموقع ده يهودي

ومحطش ليه رابط الموقع اليهودي يا خفيف ؟؟؟

http://jwa.org/encyclopedia/article/...hasherim-bible

اقتباس وادى الصورة اللى هو جابها ومعلم عليها انا بالاحمر ما يؤكد كلامى ان هذا يشير الى تمثال اشيرا الممثل لها الذى كان يوضع فى المعبد بجوار المذبح

معلمتش ليه بالأحمر على كلمة : رفيقة = companion يا مدلس ؟؟؟

اقتباس انت جايب اقتباس يؤيد كلامى بان اشيرا المشار اليها فى النقش المقصود بيها هو التمثال الذى كان يمثلها الموضوع فى مذبح الرب

قلنا ونعيد : السيدة أشيرا المصُون ، كانت عبارة عن سارية من خشب أو تمثال من حجر ،
العبرانيون كانو يضعونها داخل معبد يهوه وبجوار مذبحه بأمارة إيه يعني ؟؟؟

اليهود كانو يعبدون أشيرا كزوجة wife ليهوه ،

التأكيد من نفس الموقع اليهودي :




http://jwa.org/encyclopedia/article/...hasherim-bible

اقتباس السؤال الثانى وهو يخص العدد الوهمى

لما هو عدد وهمي ليه محطيتش النص و رابط الكتاب في منتداك ؟؟؟
أنت أجبن من أن تفعل ..!






http://books.google.nl/books?id=z72K...rah%2C&f=false

اقتباس وهرب ولم يجيبنى

أنا هربت إمته ؟؟؟ و فين؟؟؟

اقتباس فى حين ان فى اول الموضوع قعد يزعق ويقولى هتشوف يا ابن الهرمة هجبلك عدد فى كتابك بيقول ان فى دعوة لعبادة اشيرا

ههههه هههه هههه

حلوة إبن الهرمة دي ،
ضحّكتني و الله .

اقتباس وقاعد يناقشنى فى عدد اخر ملوش اى علاقة بالموضوع ولا فيه اشيرا ولا فيه ام اشيرا

يعني أنا بناقشك دلوقتي في عدد من سفر ميخا مثلا ؟؟؟
بص عزيزي ،
أشيرا مذكورة في سفر التثنية 33 ،




(( كلمة القدس - تثنية 33 - حُذفت من بعض الترجمات ))

اليهود - زي عزرا مثلا - كانوا بيحرّفوا في الأسماء المذكورة في توراتهم ، إيه اللي يضمن إنهم معملوش الأمر ذاته مع إسم أشيرا ؟؟؟

إسمع شهادة أنطونيوس فكري هذه :

اقتباس ودعونا نساله احنا هو ايه علاقة اورشليم بالموضوع

فقال: «أقبل الرب من سيناء، وأشرف عليهم من سعير، وتألق في جبل فاران؛ جاء محاطا بعشرات الألوف من الملائكة وعن يمينه يومض برق عليهم.

كلمة القدس ( مكان ) اتحذفت من نفس النص اللي مذكورة فيه أشيرا بالإسم ، تثنية 33 أعلاه ،
يعني السفر ذاته تعرض للتحريف ....!
إيه اللي يضمن إن الأمر نفسه متعملش مع إسم أشيرا ، ؟؟؟؟

راحت فين كلمة القدس المذكورة في ترجمات أخرى ؟؟؟


جاوب إن استطعت ..!

اقتباس مين الحمار اللى قالك ان القدس هنا تعنى مدينة اورشليم

جنابك ..!
أفكّرك ؟؟؟؟

اقتباس قادش = القدس

مش ده كان كلامك ، و لا أنا غلطان ؟؟

اقتباس ونحن نساله مين قال اننا بنتكلم عن مكان أصلا

إقرأ :
وبمقابلة آيات مختلفة من الكتاب المقدس نستطيع تحديد موقع قادش بوجه تقريبي

http://www.albishara.org/dictionary....00904f03d8e6a5

اقتباس ودا سؤال موجه لحضرتك

وده كان جواب لحضرتك ،
يا لّا ، إشرب البيبرون بتاعك ،
ادفى كويس ، وناااااااام . نوووم العوافي .....!

أعتقد كفاية عليك كده ..!
أصل الضرب في الميّت حراااااام ..!

كلّ مذبحة و أنت بخير .

الصور المصغرة للملفات المرفقة

     

S أفحص الملف المرفق بأي برنامج مضاد للفيروسات
S قم بمراسلة مشرف القسم بخصوص أي مرفق يوجد به فيروس
S منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي غير مسؤولة عن ما يحتويه المرفق من بيانات

المزيد من مواضيعي

وما قدروا الله حق قدره

Tarawih _ 2022 /09

# لحبيبي _كم_ أنا_ مشتاق !

نشيد : يوم تجثو كل أمة

جزاء النحلة التي شربت الخمر !!!

منصرّون vs أشبال الإسلام !!

تلاوة من سورتي الأعلى و الغاشية

هزمة جبريل عليه السلام

توقيع * إسلامي عزّي *

لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ مِنْ أَمْوَالِهِنَّ. **** https://mp3quran.net/ar/balilah سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ، منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ، وكلّ بلاء حسن أبلانا ، الحمدُ لله حمداً حمداً ، الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ، الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ، اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ، لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ، اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ، تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .