[د/ عبد الرحمن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها البتول لكن ألا يفهم من الحديث أن كلامهم سيكون على نفس شاكلة كلامهم في عهد النبي ..دون " مزج خلايا الأجنة الآدمية بخلايا الأجنة الحيوانية"؟

من أين يفهم ما تقولينه أختنا الفاضلة ؟ من أين يفهم أنه لا يكون هناك أى مزج للخلايا الآدمية بالحيوانية أو تغيير فى الجينات الحيوانية حتى تتكلم الحيوانات ؟

المزيد من مواضيعي

ما هو الدليل على وجود الله ؟ للمهندس فاضل سليمان

مخترع كلمة ( التثليث) مشرك فى نظر الكنيسة

المسيحيون االموحدون : الأريوسيون

الرد على شبهات حول أحاديث عاشوراء

الرد على شبهات حول عجب الذنب

الرد على شبهة ذنوب كالجبال توضع على اليهود و النصارى

المسيح دعا إلى التوحيد ... فمن أين جئتم بالتثليث ؟

شبهة سن زواج السيدة عائشة

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)