[Mina]

بسم الأب و الأبن و الروح القدس إله واحد أمين

اقتباس مين بقى الى قال ان الخلاص والفداء والصلب بموت المسيح وقيامته هل أعلن المسيح ذلك هل ذُكر ذلك فى العهد القديم وبعدين هى مش الجحيم دى ترانزيت للأبرار النصوص التاليه بتقول ان الجحيم عذاب النصوص السابقة تقول أن الجحيم فيه لهيب وعذاب فكيف تقول أن فيه الابرار وابراهيم والعازر لم يكونا فيه ليتوبون مجبش سيرة صليب ولا فداء ولا خلاص ولا يحزنون وهل انا قلت انه دُفن فى حفرة والسفلى أى الجحيم جبتها منين لأ موضوعنا لأنه بثبوت وجود اشكال وهذا الاشكال لم يحل فاصبح هذا الاشكال دليل على تزييف الحقيقة هو القمص قالك انه استنتج ان القارئ لن يختلط عليه الامر لو النص واضح مكنتش فتحت الموضوع من الاصل وبعدين المفسرين عرفو منين ان روح المسيح نزلت الجحيم هنا بقى مربط الفرس اذا كان النص لم يذكر ذلك هات تاريخ الكنيسة والتاريخ الرومانى مع موثقية التاريخين اذا كان الاناجيل اتسجلت فى القرن الثانى وليس لها موثوقي لما مش مهم تتسجل فى باقى الاناجيل امال هما عملوهم اربع اناجيل ليه ما كانوا اكتفوا بواحد وخلاص المسيح راح أمام وجه الله اُمال بتقولوا ليه المسيح هو الله مين بقى الى قال الكلام ده انه طلع وبعدين نزل الى الجحيم قلنا الشعاع ليس الشمس وبردوا لم تجيب (المسيح ألأبن ) و الأبن يعنى ( الكلمة ) أمام الآب يبقى كده فى انفصال وتغاير وتعدد ولا لأ هو الآب و الكلمة و الروح القدس فى المسيح ولا الابن ( الكلمة ) لوحده عشان تفرق

حضرتك سألتنى كل هذه الأسئلة التى ليس لها أدنى علاقة بالسؤال الأصلى اللى هو (المسيح مات يوم الجمعة و قام فى نفس اليوم و لا قام فجر الأحد؟) فأنا قمت بالرد و بالأيات و الشواهد فتتهمنى بالتشتيت و إغراق الموضوع ؟؟؟؟
ثم تتكلم عن الأية التى تتعلق بقائد المئة و تتجاهل الرد الذى كتبته فى أول تعليق .
أستاذى الكريم : اسمح لى أن أعتذر لك و لنفسى أولا ثم للأعضاء الكرام فأنا عندما قرأت الموضوع تصورت أن حضرتك تسأل لتعرف و لكنى اكتشفت أنك تسأل فقط لتهاجم و لتجادل دون استعداد لقبول التفسير لذا أعتذر لأنى أضعت وقتى و وقتك ووقت الأعزاء الأعضاء دون هدف .
سامحونى على خطأ حكمى و السلام لكم.

آخر تعديل بواسطة د/مسلمة بتاريخ 08.04.2013 الساعة 12:19 . و السبب : توضيح الاقتباس في رد الضيف