حرية الاختيار يجب ان تكون مرتبطة بالفهم الصحيح ..
الذي تتضح فيه جميع الأبعاد وتكتمل دون إبهام أو إيهام أو تمويه ..
فلا يحتاج إلى مساعدة من خارج النفس أو تفنيد من خارج العقل ..
وفى اطار العدل إذا كان هناك عامل مختص بتوضيح الصورة فلابد أن يشمل الجميع ..
فتقدم لكل إنسان صورة واضحة (عدل) ثم يترك لاختياره (حرية) ..
****
وإذا اكتملت الحرية فالاختبار سيكون في القبول والرفض ..
ففهم بدون قبول واقتناع لن يولد إيمان ..
وإيمان بدون فهم لن يعطى حرية ..
*****
والان يمكننا ان نقول ان التجسد او التثليث ليس منافض للعقل فقط..
بل مناقض ايضا للحرية ..
لان الانسان لا يستطيع ان يميز مع اشياء مبهمة ..
او يسير فى ظلام دامس تنعدم فيه الاسس ويغلق فيه المجال .
آخر تعديل بواسطة ابن النعمان بتاريخ
21.02.2013 الساعة 07:17 .