[عُبَيّدُ الّلهِ]

ان الحقيقة أن قصة الراهب بحيرا خيال فى خيال فلا وجود لراهب نسطورى فى الشام فى هذا الزمن بهذا الأسم ولاعلاقة للنبى بالامر فالنبى كان غلاما فى قافلة ذهب مع القافلة وعاد مع القافلة فلم يمكث ليتعلم عشر سنواتبل مكث كما مكثوا فشبهة بحيرا الراهب المعلم الاسطورى الخطير هى اسطورة لا تقل تخريفا عن مثيلاتها من خرافات أعداء الاسلام التى لاتنتهى بل ان اعداء الاسلام أنفسهم يعيشون على الخرافة فى كل شىء.
وممن أدرك خرافية القصة بعض المستشرقين المحايدين مثل ريتشارد جوتميل الذى قام بدراسة معمقة ووصل لنتائج مبهرة ومن كلام جوتميل يتضح أن الروافض الشيعة فى فارس قد استغلوا قصة مرور قافلة ابى طالب بالراهب النصرانى الذى أثبت وجود خاتم النبوة على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم(وهذا الخاتم كان له أثر طيلة حياة النبى صلى الله عليه واله وسلم فرأى الصحابة أثره[10]) فأستغل الروافض هذه القصة واطلقوا أسم بحيراهذا وربطوه بخرافة المهدى المنتظر عندهم ولم يتوقف الأمر عند هذا فقد ألتقط النصارى العرب طرف الخيط واخترعوا أسطورة بحيرا هذه استكمالا لتخاريف الروافض ووضعوا فى داخل الاديرة وثائق نسبوها لبحيرى المزعوم هذا ووضعوا فيها قصص مختلقة وخرافات وكل ما اوحاه الشيطان الرجيم اليهم وكان منها وثيقة ترجمها بعض الحمقى شديدى الكراهية للأسلام والحقد الأعمى الجاهل فيمايسمى بمنتديات الكنيسة العربية على النت وللأسف هؤلاء الحمقى فى منتدى السب والشتيمة للاسلام هذا لم يراعوا أبسط القواعد العلمية حتى عند انتقاد الاسلام العظيم فجعلوا أنفسهم (كما هى عاداتهم)أضحوكة ومسخرة للمنتديات الاسلامية على النت[11]وقد نقل العلامة سامى العامرى فى كتابه "هل أقتبس القرأن من كتب اليهود والنصارى "كلام المستشرق المحترم جوتميل وهو كلام موثق بالادلة عن تاريخ الوثائق ولغاتها وكل ما يتعلق بصناعة هذه الخرافة بهدف صد الناس أو بمعنى أدق صدومنع الجهلة والعوام من الايمان بدين الاسلام وهو دين الله رب العالمين كما نقل حضرته كلام مستشرق أخر له نفس الرؤية وأن القصة خيالية هو كليمن هوارت[12].
وأختم هذه النقطة بتوجيه رسالة الى كل منكر لنبوة محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم:ان الحياة التى نعيشها قصيرة مهما طالت وان طريق الباطل وطاعة الأهواء والشهوات طريق سهل ميسور مفتوح والحياة فى الظلام
مفتوحة لمن يريد أما البحث عن الحق والبحث عن الدليل وأتباع المنهج الذى يُرضى العقل والضمير لهو عملية
صعبة فينبغى على الانسان أن يستخدم هذا العقل العظيم ليحكم به على الأمور فهل العقل والمنطق يقول ان شبهة
بحيرا الراهب هذا لها أساس تاريخى أومادى؟هل هناك أنسان فى كل تاريخ الوجود الا الانبياءيستطيع معرفة أخبار الماضين والحاضرين والمستقبل ثم ينقله الى غلام صغير هكذا كما يزعمون؟العقل يا أهل العقل !
__________
مثل النسائى وابن حجر العسقلانى: http://www.islamweb.net/hadith/RawyD...hp?RawyID=3630
والطريق الخامس عن ابن عباس فيه موسى بن عبدالرحمن الصنعانى وهو متهم بوضع الاحاديث خصوصا عن عطاء عن ابن عباس وهذه الرواية التى ذكر فيها اسم بحيرافيها هذه النقطة كما أن بها شذوذ فى المتن لزعمها أن اللقاء تم بعد بلوغ النبى صلى الله عليه واله وسلم سن العشرين فهى رواية مردودة سندا ومتنا ولا يثبت صحة أسم بحيرا بأى طريق من هذه الطرق ولا يمكن القول بأن مجموعها حسن لغيره لأن هذا يخالف قواعد علم الحديث من ضرورة سلامة السند نفسه وقد ذهب الى هذا الرأى فى نفى اسم بحيرا أغلب أهل العلم ومنهم العلامة الالبانى أيضا.
[9]قال الله جل وعلا فى يونس" قُلْ لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُمْ بِهِ ۖ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِنْ قَبْلِهِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ -16"
[10]اثبت ذلك جابر بن سمرة وعبدالله بن سرجس وسلمان الفارسى وأنس بن مالك وعلى بن ابى طالب وغيرهم رضى الله تبارك وتعالى عليهم أجمعين وهذه المصادر باذن الله جل وعلا: http://islamqa.info/ar/ref/22725 وأيضا: http://www.islamweb.net/hadith/hadit...id=52&sid=5722
[11]لمزيد من الضحك والفكاهة اليكم هذا الرابط: http://islamegy.wordpress.com/articles/bahira /
[12]لمزيد من التفاصيل حول هذا الموضوع الرجاء مراجعة كتاب العلامة سامى عامرى "هل أقتبس القرأن الكريم من كتب اليهود والنصارى"وهو متوافر على النت لمن يبحث عنه وقد ناقش هذه القضية بالتفصيل تحت باب"هل من معلم بشرى لمحمد صلى الله عليه وسلم"

المزيد من مواضيعي

وشهد شاهد من اهلها

شرح القواعد المثلى لإبن عثيمين

الكون المنظور والمصطلحات الاربعة فى الكتاب والسنة

هدية لكل مسلم ومسيحى

المسيح لم يُصلب يا حملة الصليب

حول الاية الكريمة ( ماجعل الله لرجل من قلبين فى جوفه ) نتحاجج

الجزء الثانى من رد الشبهات حول السماء فى القرأن

الإعجاز النبوى فى التنبؤ بتفوق الحضارة الغربية

توقيع عُبَيّدُ الّلهِ

عبد حقير جاهل يرجو جنتك يابديع السماوات والارض ومابينهما