[الشهاب الثاقب]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

جزا الله خيرا أخونا سيف الحتف على الرد المنطقى الذى وُفق فيه

أحب أن أوضح للضيف نقطه فى غاية الاهميه و هى أن التفسير فى الاسلام غير موحى به كله و انما داخل فيه اجتهاد له ضوابطه قد يخطئ صاحبه أما المُجمع عليه فتفسير القرأن بالقرأن وتفسير القرأن بالسنه الصحيحة

أما عند غيرنا فتجد التفسير يُعتقد أنه موحى به كله حتى ولوتعارض مع العقل

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها سيف الحتف رابعاً : أنت تقول أن الآية لا ترمز بأي حال من الأحوال للثقوب السوداء ،وأنا قلت أن الثقوب السوداء كانت نجوم ولكن هوت وإنفجرت ، ويأتي بن كثير ويختار النجوم بالتحديد ليتكلم عنها ، أليست هذه صلة بين هذا وذاك ، بغض النظر عن تفسير بن كثير للآية وفق حدود علم عصره.

من الواضح أن تفسير ابن كثير عام تضمن فى داخله التفسير العلمى و لا يوجد بينهما أى تعارض
ومن الملاحظ ايضا فى أيات القرأن عندما أراد الله أن يذكر النجم ذكره صراحتا أما هذه الحالة فقد ذكر الوصف مما يعنى التخصيص
هذا واللهُ أعلم

المزيد من مواضيعي

إلوهية المؤمنين صريحة عن إلوهية يسوع في كتابكم يا نصارى

سيف التهامي شماس سابق يعمل عقله

نسف رسولية بولس !

المناظرة الكبيرة: الإلحاد أم الإسلام - حمزة تزورتزس ولورنس كراوس - كاملة مترجمة

الرد على ادعاء أن ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم لم يعط دليلا على أن ما جاء به وحي إلهي جديد

في المسيحة الإله له سبعة أرواح

أنا و الآب واحد بين الحقيقة و الوهم

أبي يعمل حتى الأن و أنا أعمل بين الحقيقة و الوهم

توقيع الشهاب الثاقب

هل الله يُعذب نفسه لنفسه!؟هل الله يفتدى بنفسه لنفسه!؟هل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولود!؟ يعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون راجع الموضوع التالي طريق الحياة و أدلة ساطعه على عدم الفداء

آخر تعديل بواسطة الشهاب الثاقب بتاريخ 26.01.2013 الساعة 12:17 .