[د/مسلمة]

أجدد الترحيب بكِ ضيفتنا الفاضلة

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها حيرة وضياع معتقدي اني اؤمن بوجود اله لان لا يوجد صنعه دون صانع لها لكني لا اؤمن بصحة الاديان التي تؤمنون بها اكرر هناككككككككككك الله احبه خلقني اريد ان اعرفه لكن كلما بحثت في الاديان اجد انها تصفه بقلة العدل والنقص والحقيقة ان صفات لاهوت الاله يجب ان تكون كامله وانه عدل مطلق العدل علي جميع كائنات

بما إنك تؤمنين بوجود صانع لهذا الكون خلقك وتحبينه .. وتعتقدين وجوب اتصافه بالعدل المطلق

فأسألك ضيفتنا .. أليس من العدل أن يدلنا عليه ؟

وكما أن العدل المطلق من صفات الإله الخالق فكذلك الرحمة .. والرحمة تستوجب أن يرسل لنا من يدلنا عليه كي لا يجد الخلق أنفسهم في حيرة وضياع .. أم ما رأيك؟

وبما أنكِ تؤمنين بوجود إله خالق لك تحبينه .. فلم لا تطلبي منه أن يهديكِ إلى طريقه .. جربي الدعاء وأنتِ ساجدة كما أخبركِ أخي الفاضل إسلامي عزي

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها حيرة وضياع استاذ اسلامي عزي برضومفيش دليل ان للمراة نعيم مميز ذي ما للرجل نعيم مميز وهو الحور ثانيا اذا مات للمراة زوجها واحبت ان تكون معه لا تتزوج وان تزوجت فستختار واحد فقط لها في الجنة علي الرغم ان لازم يكون لها رجل واحد علي الرغم ان قوانين الجنة تختلف عموما ان علقت تقريبا علي اكثر ما قلت لكن بسبب فصل النت تم مسح كل ما كتبت وبالنسبه للفديو لم اسمعه بسبب بطئ النت

ضيفتنا الفاضلة

- وصفت الجنة بأن فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر وأنها نعيم مقيم وأن ليس فيها شقي .. فكيف تعتقدين بأنه حتى مع وجود الحور العين في الجنة ستكونين في شقاء؟

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (قال الله عز وجل أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت, ولا أذن سمعت, ولا خطر على قلب بشر, مصداق ذلك في كتاب الله عز وجل: فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ[السجدة: 17]) (رواه مسلم)

- نعيم المرأة في الدنيا مختلف عن نعيم الرجل .. وكذلك في الجنة

فاهتمامات الرجل وأسباب سعادته تحتلف عن اهتمامات وأسباب سعادة المرأة

- النساء المؤمنات في الجنة أفضل من الحور العين .. وهذا قد يكون سبب لنعيم النساء في الجنة .. فهي ستكون الأفضل والأوفر حظًّا من حيث الجمال

كما أن المرأة المؤمنة في الجنة سيدة وملكة .. أما الحور العين فهن من خلق الجنة فهن جزاء كالجنة خلقن للمؤمن الصالح .. وشتان بين السيدة الملكة ومن خلقت جزاءً .. فهي بلا شك دون الملكة

http://islamqa.info/ar/ref/60188

- مقاييس الدنيا غير مقاييس الآخرة

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها حيرة وضياع عموما انا مبقتش متقبلة شئ والظاهر ان اصل الحياة بتكون مجرد حلم وربما مفيش اصلا بعد حياتنا دي شئ فالكون بيتجدد وناس بتموت غيرها بيتولد وقانون ثابت للابد

ضيفتنا ذكرت في البداية أن الإلحاد غير منطقي .. وأنك تؤمنين بوجود خالق للكون

البعث بعد الحياة آمن به الكل حتى الديانات الوثنية آمنت به .. فكيف تنكرينه؟

نعم الناس تولد وتموت وهكذا ولكن ليس عبثًا بل لهدف ولهذا الأمر نهاية

اقتباس فربما ان ينهي المراة حياته يعني ينتحر افضل بكتير انه يعيش تايه ومش عارف يوصل لشئ وجودي هنا اصلا غباء بس انا دخلت علشان حاسة اني مش فاهمه حاجةومش عارفة اصلا انا موجدة لية في الدنيا

إذن لا بد أن الإله خالق الكون الذي تؤمنين بوجوده أن يدلك عليه وعلى سبب وجودك أليس كذلك؟

اقتباس غير اني عايشة اصلا في حاله رعب وخوف من كل شئ لان مش عارفة مين اصلا الي مفروض يحميني ويحمي اهلي من الظلم والخوف لمجرد فكرة موت شخص يعني بعاد لزمن

الإيمان بوجود إله عدل .. لا بد أن ينزع منك شعورك بالرعب والخوف من الظلم

وما نوع الحماية التي تبحثين عنها؟

الإيمان بالجزاء بعد الموت سيريحك من التفكير في مصير من يموت ومن الخوف من فقد العزيز وسيصبح همك أن يكون العمل وخاتمة العمر على مراد من خلق الكون ووعد بالبعث والجزاء

اقتباس والمشكل اني مهما حولت انتحر مفيش اي فايدة وكان شئ بيمنع روحي من انها تغادرني بسمع كتير يوميا عن حالات انتحار واقول في نفسي طيب انا بحاول انتحر من سينين اذاي هما يموتوا وانا لسه بعيش جربت تقريبا كل الوسائل وبرضو مفيش اي فايدة طيب ان كنت مش عايزة اصلا الحياة ليه انا فيها ليه الموت صعب ومش قادرة اوصله

هذا يدلك على وجود إرادة أخرى فوق إرادتك .. إرادة خالقك الذي تؤمنين به

فغيرك من البشر أراد إنهاء حياته وانتهت بالفعل لأن الميعاد وافق انتهاء المكتوب له من الأجل

أما أنت فلم يحن أجلك بعد .. فمهما حاولتِ الانتحار فلن تحصلي عليه حتى يكتمل أجلك المكتوب .. ولهذا ترين الموت صعب الوصول إليه .. ولعل هذا من رحمة من خلقكِ بكِ لكي لا تنتهي حياتك وأنتِ لم تصلي للإله الحق العدل خالقك وخالق الكون

اقتباس طيب ليه مفيش اي امان او حب بين البشر ليه تهديدات بفقد اعز ناس انا دلوقت اقرب ناس ليه مهددين حياتهم بخطر مين يحميهم

: "لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ (4)" (البلد)

اقتباس انا كل ما اتمناه اكون في راحه في سلام

الراحة التامة والسلام التام لا يكونان إلا في الجنة .. فالدنيا دار شقاء وعمل .. والآخرة دار جزاء

اقتباس اتمني كاي احد يكون لي اسرة يكون لي شخص ما يكون لغيري طبيعتي كدا انا ما اقبل ابدا ان والدي يكلم امراة اخري غير والدتي حتي لو في موضوع شغل

أسألك ضيفتنا كم ممن حولك من المسلمين تجدينه متزوج من أكثر من زوجة؟ .. فهذا الأمر قليل ومضبوط بضوابط كما ذكرت لكِ أختي زهراء

اقتباس هيك طبيعة انا ولدت بيها فمش ممكن اقبل ابدا شئ يخالف هيك طبيعة ان كان هالجنة بيها كل شئ في الوجود بتمناه برضو لن اقبل بان يكون هناك حور عين فالجنة بالحور جحيم وليس نعيم مهما قلت فانا مهما قرات عن نعيم الجنة فكيف ساتصور شئ لم اشعر به

مقاييس الدنيا مختلفة عن مقاييس الآخرة

إن كنت آمنت بوجود إله حق عادل خالق .. وأن هذا الإله "الله عز وجل" قد خلق الجنة دار جزاء للمؤمنين الصالحين .. فكيف تتخيلين أنك ستشقين وتعذبين في دار جزائك إن كنت من المؤمنات الصالحات .. فما الفرق إذن بين من آمن وصلح عمله وله الجنة .. ومن لم يؤمن ودخل الجحيم؟؟

نحن نؤمن أن الله هو الإله الحق الخالق العدل الرحيم ..
أرسل لنا الرسل مبشرين ومنذرين وليدلونا عليه وعلى السبب من وجودنا ومصيرنا بعد الموت ..
وعدنا بالبعث بعد الموت والجزاء على ما تم في الدنيا ونؤمن بأن من رُزِق الجنة له فيها نعيم مقيم لا نستطيع تخيله مهما تخيلنا ..
الإيمان بأمر يستلزم الإيمان به كله

فمادمت تناقشيننا في أمر الجنة والنعيم فيها فاعلمي أن من وعدنا الجنة وعدنا فيها بنعيم لا ينفذ أبدي لا نشتهي فوقه شيء ولا نشتهي شيئًا فيها إلا وتحقق

: "فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (17)" (السجدة).

: "وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (71)" (الزخرف).

اقتباس فانا مهما قرات عن نعيم الجنة فكيف ساتصور شئ لم اشعر به

جزء من الإيمان أن نؤمن بالغيب .. فنحن لم نرى ربنا "الله" ونؤمن به .. فلسنا وثنيون نعبد أصنامًا وتصاويرًا وأبقارًا

وكذلك إيماننا بوجود الجنة والنعيم فيها هو إيمان بالغيب

: "هُدىً لِلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ (3)" (البقرة)

وكما أخبرتك الإيمان بأمر يستلزم الإيمان به كله وليس جزء منه

اقتباس انا لم اشعر يوما بامان فكيف اتخيل ان هناك مكان به امان

الأمان لن تحصلي عليه ما دمت لم تصلي لمعرفة خالقك وسبب خلقك ومصيرك .. الإيمان هو صمام الامان لك ولكل إنسان

اقتباس فكذلك ما شعرت باني في نعيم فكيف اتخيل ان هناك نعيم ان كان هناك نعيم فاتخيله بانه سيكون حين يكون لي زوجي وعائلتي الخاصة بي ليس رجل ياتيني كام يوم كل اسبوع المفروض ان الزواج اندماج بين روحين

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها حيرة وضياع هيك في الدنيا لكن في الجنة سيكون له غيري هذا امر يدفعني للجنون

تم الإجابة على هذين الأمرين

وفي انتظار كافة تساؤلاتك على الرحب والسعة .. ونحن سعداء بتواجدك معنا :)

المزيد من مواضيعي

لماذا أسلم هؤلاء القساوسة ؟

حكم و صفة صلاة الكسوف ( الخسوف )

مجموعة حصرية من محاضرات و مناظرات د/ ذاكر نايك مترجمة بالعربية

لماذا سمي الدين الإسلامي بالإسلام ؟

من روائع وسام عبد الله مناظرة عن علاقة الاقانيم ببعضعها

أنبياء الله في الإسلام

هل يجوز نقد النصرانية ؟

Was Muhammad an antichrist ?

توقيع د/مسلمة

اللهم اغفر لنا