View Single Post
   
Share
  رقم المشاركة :10  (رابط المشاركة)
Old 03.11.2012, 11:11
د/مسلمة's Avatar

د/مسلمة

مديرة المنتدى

______________

د/مسلمة is offline

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.01.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 5.627  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
15.01.2020 (11:34)
تم شكره 1.170 مرة في 800 مشاركة
Default


أجدد الترحيب بكِ ضيفتنا الفاضلة

اقتباس
 View Post المشاركة الأصلية كتبها حيرة وضياع
معتقدي اني اؤمن بوجود اله لان لا يوجد صنعه دون صانع لها لكني لا اؤمن بصحة الاديان التي تؤمنون بها
اكرر هناككككككككككك الله احبه خلقني اريد ان اعرفه
لكن كلما بحثت في الاديان اجد انها تصفه بقلة العدل والنقص والحقيقة ان صفات لاهوت الاله يجب ان تكون كامله وانه عدل مطلق العدل علي جميع كائنات

بما إنك تؤمنين بوجود صانع لهذا الكون خلقك وتحبينه .. وتعتقدين وجوب اتصافه بالعدل المطلق

فأسألك ضيفتنا .. أليس من العدل أن يدلنا عليه ؟

وكما أن العدل المطلق من صفات الإله الخالق فكذلك الرحمة .. والرحمة تستوجب أن يرسل لنا من يدلنا عليه كي لا يجد الخلق أنفسهم في حيرة وضياع .. أم ما رأيك؟

وبما أنكِ تؤمنين بوجود إله خالق لك تحبينه .. فلم لا تطلبي منه أن يهديكِ إلى طريقه .. جربي الدعاء وأنتِ ساجدة كما أخبركِ أخي الفاضل إسلامي عزي

اقتباس
 View Post المشاركة الأصلية كتبها حيرة وضياع
استاذ اسلامي عزي
برضومفيش دليل ان للمراة نعيم مميز ذي ما للرجل نعيم مميز وهو الحور
ثانيا اذا مات للمراة زوجها واحبت ان تكون معه لا تتزوج وان تزوجت فستختار واحد فقط لها في الجنة علي الرغم ان لازم يكون لها رجل واحد علي الرغم ان قوانين الجنة تختلف
عموما ان علقت تقريبا علي اكثر ما قلت لكن بسبب فصل النت تم مسح كل ما كتبت
وبالنسبه للفديو لم اسمعه بسبب بطئ النت

ضيفتنا الفاضلة

- وصفت الجنة بأن فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر وأنها نعيم مقيم وأن ليس فيها شقي .. فكيف تعتقدين بأنه حتى مع وجود الحور العين في الجنة ستكونين في شقاء؟

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (قال الله عز وجل أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت, ولا أذن سمعت, ولا خطر على قلب بشر, مصداق ذلك في كتاب الله عز وجل: فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ[السجدة: 17]) (رواه مسلم)

- نعيم المرأة في الدنيا مختلف عن نعيم الرجل .. وكذلك في الجنة

فاهتمامات الرجل وأسباب سعادته تحتلف عن اهتمامات وأسباب سعادة المرأة



- النساء المؤمنات في الجنة أفضل من الحور العين .. وهذا قد يكون سبب لنعيم النساء في الجنة .. فهي ستكون الأفضل والأوفر حظًّا من حيث الجمال

كما أن المرأة المؤمنة في الجنة سيدة وملكة .. أما الحور العين فهن من خلق الجنة فهن جزاء كالجنة خلقن للمؤمن الصالح .. وشتان بين السيدة الملكة ومن خلقت جزاءً .. فهي بلا شك دون الملكة

http://islamqa.info/ar/ref/60188

- مقاييس الدنيا غير مقاييس الآخرة

اقتباس
 View Post المشاركة الأصلية كتبها حيرة وضياع
عموما انا مبقتش متقبلة شئ
والظاهر ان اصل الحياة بتكون مجرد حلم
وربما مفيش اصلا بعد حياتنا دي شئ
فالكون بيتجدد وناس بتموت غيرها بيتولد وقانون ثابت للابد

ضيفتنا ذكرت في البداية أن الإلحاد غير منطقي .. وأنك تؤمنين بوجود خالق للكون

البعث بعد الحياة آمن به الكل حتى الديانات الوثنية آمنت به .. فكيف تنكرينه؟

نعم الناس تولد وتموت وهكذا ولكن ليس عبثًا بل لهدف ولهذا الأمر نهاية

اقتباس
فربما ان ينهي المراة حياته يعني ينتحر افضل بكتير انه يعيش تايه ومش عارف يوصل لشئ
وجودي هنا اصلا غباء
بس انا دخلت علشان حاسة اني مش فاهمه حاجةومش عارفة اصلا انا موجدة لية في الدنيا

إذن لا بد أن الإله خالق الكون الذي تؤمنين بوجوده أن يدلك عليه وعلى سبب وجودك أليس كذلك؟

اقتباس
غير اني عايشة اصلا في حاله رعب وخوف من كل شئ لان مش عارفة مين اصلا الي مفروض يحميني ويحمي اهلي من الظلم والخوف
لمجرد فكرة موت شخص يعني بعاد لزمن

الإيمان بوجود إله عدل .. لا بد أن ينزع منك شعورك بالرعب والخوف من الظلم

وما نوع الحماية التي تبحثين عنها؟

الإيمان بالجزاء بعد الموت سيريحك من التفكير في مصير من يموت ومن الخوف من فقد العزيز وسيصبح همك أن يكون العمل وخاتمة العمر على مراد من خلق الكون ووعد بالبعث والجزاء

اقتباس
والمشكل اني مهما حولت انتحر مفيش اي فايدة وكان شئ بيمنع روحي من انها تغادرني
بسمع كتير يوميا عن حالات انتحار واقول في نفسي طيب انا بحاول انتحر من سينين اذاي هما يموتوا وانا لسه بعيش
جربت تقريبا كل الوسائل وبرضو مفيش اي فايدة
طيب ان كنت مش عايزة اصلا الحياة ليه انا فيها ليه الموت صعب ومش قادرة اوصله

هذا يدلك على وجود إرادة أخرى فوق إرادتك .. إرادة خالقك الذي تؤمنين به

فغيرك من البشر أراد إنهاء حياته وانتهت بالفعل لأن الميعاد وافق انتهاء المكتوب له من الأجل

أما أنت فلم يحن أجلك بعد .. فمهما حاولتِ الانتحار فلن تحصلي عليه حتى يكتمل أجلك المكتوب .. ولهذا ترين الموت صعب الوصول إليه .. ولعل هذا من رحمة من خلقكِ بكِ لكي لا تنتهي حياتك وأنتِ لم تصلي للإله الحق العدل خالقك وخالق الكون

اقتباس
طيب ليه مفيش اي امان او حب بين البشر ليه تهديدات بفقد اعز ناس
انا دلوقت اقرب ناس ليه مهددين حياتهم بخطر مين يحميهم

: "لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ (4)" (البلد)

اقتباس
انا كل ما اتمناه اكون في راحه في سلام

الراحة التامة والسلام التام لا يكونان إلا في الجنة .. فالدنيا دار شقاء وعمل .. والآخرة دار جزاء

اقتباس
اتمني كاي احد يكون لي اسرة يكون لي شخص ما يكون لغيري
طبيعتي كدا
انا ما اقبل ابدا ان والدي يكلم امراة اخري غير والدتي حتي لو في موضوع شغل

أسألك ضيفتنا كم ممن حولك من المسلمين تجدينه متزوج من أكثر من زوجة؟ .. فهذا الأمر قليل ومضبوط بضوابط كما ذكرت لكِ أختي زهراء

اقتباس
هيك طبيعة انا ولدت بيها فمش ممكن اقبل ابدا شئ يخالف هيك طبيعة ان كان هالجنة بيها كل شئ في الوجود بتمناه برضو لن اقبل بان يكون هناك حور عين فالجنة بالحور جحيم وليس نعيم مهما قلت فانا مهما قرات عن نعيم الجنة فكيف ساتصور شئ لم اشعر به

مقاييس الدنيا مختلفة عن مقاييس الآخرة

إن كنت آمنت بوجود إله حق عادل خالق .. وأن هذا الإله "الله عز وجل" قد خلق الجنة دار جزاء للمؤمنين الصالحين .. فكيف تتخيلين أنك ستشقين وتعذبين في دار جزائك إن كنت من المؤمنات الصالحات .. فما الفرق إذن بين من آمن وصلح عمله وله الجنة .. ومن لم يؤمن ودخل الجحيم؟؟

نحن نؤمن أن الله هو الإله الحق الخالق العدل الرحيم ..
أرسل لنا الرسل مبشرين ومنذرين وليدلونا عليه وعلى السبب من وجودنا ومصيرنا بعد الموت ..
وعدنا بالبعث بعد الموت والجزاء على ما تم في الدنيا ونؤمن بأن من رُزِق الجنة له فيها نعيم مقيم لا نستطيع تخيله مهما تخيلنا ..
الإيمان بأمر يستلزم الإيمان به كله

فمادمت تناقشيننا في أمر الجنة والنعيم فيها فاعلمي أن من وعدنا الجنة وعدنا فيها بنعيم لا ينفذ أبدي لا نشتهي فوقه شيء ولا نشتهي شيئًا فيها إلا وتحقق

: "فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (17)" (السجدة).

: "وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (71)" (الزخرف).

اقتباس
فانا مهما قرات عن نعيم الجنة فكيف ساتصور شئ لم اشعر به

جزء من الإيمان أن نؤمن بالغيب .. فنحن لم نرى ربنا "الله" ونؤمن به .. فلسنا وثنيون نعبد أصنامًا وتصاويرًا وأبقارًا

وكذلك إيماننا بوجود الجنة والنعيم فيها هو إيمان بالغيب

: "هُدىً لِلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ (3)" (البقرة)

وكما أخبرتك الإيمان بأمر يستلزم الإيمان به كله وليس جزء منه

اقتباس
انا لم اشعر يوما بامان فكيف اتخيل ان هناك مكان به امان

الأمان لن تحصلي عليه ما دمت لم تصلي لمعرفة خالقك وسبب خلقك ومصيرك .. الإيمان هو صمام الامان لك ولكل إنسان

اقتباس
فكذلك ما شعرت باني في نعيم فكيف اتخيل ان هناك نعيم
ان كان هناك نعيم فاتخيله بانه سيكون حين يكون لي زوجي وعائلتي الخاصة بي
ليس رجل ياتيني كام يوم كل اسبوع
المفروض ان الزواج اندماج بين روحين

اقتباس
 View Post المشاركة الأصلية كتبها حيرة وضياع
هيك في الدنيا
لكن في الجنة سيكون له غيري
هذا امر يدفعني للجنون

تم الإجابة على هذين الأمرين

وفي انتظار كافة تساؤلاتك على الرحب والسعة .. ونحن سعداء بتواجدك معنا :)







توقيع د/مسلمة



اللهم اغفر لنا


Reply With Quote
3 أعضاء قالوا شكراً لـ د/مسلمة على المشاركة المفيدة: