[الفضة]

أما السنكسار القبطي فهذا هو قول البابا شنودة فيه ( به أخطاء و سيتم تنقيحه )

http://www.word-knights.net/Molka/po...8%c7%c1%bf.mp3


ولا أعلم لم استشهد به فهو ليس معصوماً كما أن للسنكسار مصادره فهلا أطلعنا على المصدر الذي استقى منه السنكسار معلوماته عن العذراء ؟

نفس المسخرة كررها النصراني ( أخزاه الله ) في مصدره الأبوكريفا :

اقتباس انجيل يعقوب الابوكريفي: وحنة قالتْ: دعنا نَنتظرُ للسنة الثالثةَ، حتى الطفلة لا تسعى للأبِّ أَو الأمِّ. ويواقيم قالَ: دعنا نَنتظرُ. وعندما صارت الطفلة بعمر ثلاثة سنوات، يواقيم قالَ: ادْعو بناتُ العبرانيين تلك غير مُدَنَّسات، وتَركَهن يَأْخذنَ كُلّ منهن مصباح، واتركَوهن يَقِفنَ بالمصابيحِ الموقدة، حتى لا تعُودُ الطفلة راجعة، ويَكُونُ قلبَها مَأْسُوراً مِنْ هيكل الرب. And Anna said: Let us wait for the third year, in order that the child may not seek for father or mother. And Joachim said: So let us wait. And the child was three years old, and Joachim said: Invite the daughters of the Hebrews that are undefiled, and let them take each a lamp, and let them stand with the lamps burning, that the child may not turn back, and her heart be captivated from the temple of the Lord. http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf08.vii.iv.html

كل ما علي أن أفعله هو أن أفتح مصدره و أكشف تدليسه من نفس مصادره التي أتى بها و هنا من نفس الصفحة يا للصفاقة و البجاحة


http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf08.vii.iv.html

يتحدث عن انعقاد مجلس للكهنة للتباحث و التشاور بخصوص مريم وقت أن بلغت الثانية عشرة أو الرابعة عشرة (و في نسخة لاتينية حين بلغت العاشرة من عمرها ) حيث أن مكوثها بالمعبد وقد وصلت إلى تلك السن سيدنسه . و قام الكاهن الأكبر بالصلاة ليلهمه الرب بالصواب في شأن مريم .
هنا أمر ملاك الرب زكريا بجمع أرامل الشعب و من يظهر له الرب علامة من تكون مريم زوجته !

فقال يوسف رافضاً بعد أن ظهرت له العلامة : لدي أبناء كما أني عجوز وهي فتاة صغيرة و أخشى أن أصير أضحوكة بني اسرائيل

و نفس الأمر تكرر في المصدر الثاني استدعى الكهنة مريم و يوسف للاستفسار عن حمل مريم أثناء الخطبة !!!

And Mary was in the temple of the Lord as if she were a dove that dwelt there, and she received food from the hand of an angel. And when she was twelve15781578 ( Or, fourteen. Postel’s Latin version has ten. years old ) there was held a council of the priests, saying: Behold, Mary has reached the age of twelve years in the temple of the Lord. What then shall we do with her, lest perchance she defile the sanctuary of the Lord? And they said to the high priest: Thou standest by the altar of the Lord; go in, and pray concerning her; and whatever the Lord shall manifest unto thee, that also will we do. And the high priest went in, taking the robe15791579 Ex. xxviii. 28; Sirach xlv. 9; Justin, Tryph., xlii. with the twelve bells into the holy of holies; and he prayed concerning her. And behold an angel of the Lord stood by him, saying unto him: Zacharias, Zacharias, go out and assemble the widowers of the people, and let them bring each his rod; and to whomsoever the Lord shall show a sign, his wife shall she be. And the heralds went out through all the circuit of Judوa, and the trumpet of the Lord sounded, and all ran.

:But Joseph refused, saying: I have children, and I am an old man, and she is a young girl. I am afraid lest I become a laughing-stock to the sons of Israel

اقتباس انجيل ميلاد مريم الابوكريفي: التي سَتدْعَى مريم، والتي ستطوب على كل النِساء. هي، ممتلئة بنعمة الرب حتى مِنْذ ولادتِها، ستبقى ثلاث سَنَواتِ في بيتِ أبّيها حتى فطامها. who shall be called Mary, and who shall be blessed above all women. She, full of the favour of the Lord even from her birth, shall remain three years in her father’s house until she be weaned. http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf08.vii.vi.iv.html

كالعادة ، الرابط الذي أتى به لا يدعم زعمه و إنما يستشهد به ليدعم كلامه بأن مريم مكثت ثلاثة سنوات في بيت أبيها قبل إرسالها إلى الهيكل بينما يقول الرابط أن الكاهن الأكبر قرر ضرورة تزويج العذراوات اللائي بالهيكل ( و من ضمنهن مريم و هي في
الرابعة عشرة من عمرها )

And so she reached her fourteenth year; and not only were the wicked unable to charge her with
anything worthy of reproach, but all the good, who knew her life and conversation, judged her to be worthy of admiration. Then the high priest publicly announced that the virgins who were publicly settled in the temple, and had reached this time of life, should return home and get married, according to the custom of the nation and the ripeness of their years.

http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf08.vii.vi.vii.html

و بالتالي حسب الرابط الذي أتى به فإن خطبتها تمت في الرابعة عشرة من عمرها و ليس في الخامسة عشرة مع الوضع في الإعتبار أن سن زواج الفتاة اليهودية هو الثانية عشرة و نصف و بالتالي فإن الروايات القائلة بأن سن خطبة العذراء المزعومة 12 سنة تكون أرجح .

اقتباس كتاب تاريخ يوسف النجار: لأن ابويها قدموها في الهيكل عندما صارت بعمر ثلاثة سنوات، وظلت بَاقية في هيكل الرب تسع سَنَواتِ. For her parents offered her in the temple when she was three years of age, and she remained in the temple of the Lord nine years. http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf08.vii.vii.html

يقول بأن الكهنة أرسلوا مريم لتعيش في بيت يوسف النجار في سن ال12 و لا يقول أبداً بزواجها في السابعة عشرة :

الكتاب يقول الآتي, my mother, the blessed Mary, was entrusted to him by the priests, that he should keep her until the time of her marriage. She spent two years in his house; and in the third year of her stay with Joseph, in the fifteenth year of her age, she brought me forth on earth by a mystery which no creature can penetrate or understand, except myself, and my Father and the Holy Spirit, constituting one essence with myself.17261726 Here the Coptic has: This is the end of the life of my beloved father Joseph. When forty years old he married a wife, with whom he lived nine (? forty-nine) years. After her death he remained a widower one (or two) year: and my mother lived two years in his house before she was married to him, since he had been ordered by the priests to take charge of her until the time of her marriage. And my mother Mary brought me forth in the third year that she was in Joseph’s house, in the fifteenth year of her age. My mother bore me in a cave (this seems a mistranslation for mystery), which it is unlawful either to name or seek, and there is not in the whole creation a man who knows it, except me and my Father and the Holy Spirit. It is to be noted that the last clause is omitted in the Coptic. The phrase one essence was first used in regard to the doctrine of the Trinity by Augustine.


إذاً وفقاَ للكتاب حملت مريم بيسوع في الخامسة عشرة من عمرها و بعد ثلاثة أشهر علم يوسف بأمر حملها و أراد تخليتها سراً فظهر له أمير الملائكة جبرائيل وقال له لا تخف أن تأخذ مريم امرأتك .....الخ ( كما دونت القصة في متى ) و ما أن استيقظ يوسف من منامه حتى فعل كما قال الملاك و أخذ امرأته : And three months after her conception the righteous man Joseph returned from the place where he worked at his trade; and when he found my virgin mother pregnant, he was greatly perplexed, and thought of sending her away secretly.17161716 Matt. i. 19. But from fear, and sorrow, and the anguish of his heart, he could endure neither to eat nor drink that day6. But at mid-day there appeared to him in a dream the prince of the angels, the holy Gabriel, furnished with a command from my Father; and he said to him: Joseph, son of David, fear not to take Mary as thy wife: for she has conceived of the Holy Spirit; and she will bring forth a son, whose name shall be called Jesus. He it is who shall rule all nations with a rod of iron.17171717 Ps. ii. 9; Rev. xi. 5, xix. 15. Having thus spoken, the angel departed from him. And Joseph rose from his sleep, and did as the angel of the Lord had said to
.him; and Mary abode with him.1718

http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf08.vii.vii.html

اقتباس سنكسار كنيسة الروم الارثودوكس تقدمة عيد بشارة سيدتنا والدة الإله الفائقة القداسة الدائمة البتولية مريم أُدخلت مريم إلى الهيكل وهي في الثالثة من عمرها نذيرة للرب. وعاشت فيه إثنتي عشرة سنة وهي تخدمه، وعندما حان وقت مغادرتها الهيكل وجد الكهنة احد أقاربها وكان رجلاً تقياً ومتقدماً في السن إسمه يوسف من سبط داود الملك كان يعمل نجاراً فخطب مريم وجاء بها إلى قرية نائية اسمها الناصرة في الجليل. http://www.orthodoxsofia.com/marsh3.htm

الرابط لا يعمل و يخالفه الرابط الفضيحة لسنكسار الكنيسة الإثيوبية و سبق التعليق على سنكسار الكنيسة القبطية .

اقتباس سنكسار الكنيسة الاثيوبية the assumption of the body of our pure, and holy, and honorable Lady, the Virgin Mariyam And all the days of her life were sixty years; twelve years she lived in the Temple, three and thirty years she lived with Joseph, and after the Resurrection of our Lord Christ she lived for fifteen years in the house of John the evangelist, even as our Lord commanded her when He said unto her, “Behold thy son,” and to John, “Behold thy mother.” http://www.stmichaeleoc.org/Synaxarium/Tir_21.htm

يقول أن عمر مريم ووسقت وفاتها كان ستين عاماً 12 سنة في الهيكل 33 سنة مع يوسف +15 سنة مع يوحنا الإنجيلي و هذا يؤكد ما ذهبنا إليه من أن نكاح مريم كان في الثانية عشرة من عمرها !!!

And all the days of her life were sixty years; twelve years she lived in the Temple, three and thirty years she lived with Joseph, and after the Resurrection of our Lord Christ she lived for fifteen years in the house of John the evangelist,






يتبع

المزيد من مواضيعي

حول عمر مريم حين تزوجت يوسف النجار (بحث من مصادر نصرانية -يهودية )

البابا شنودة : المسلم يتشفع بالأولياء و الأغاني العاطفية حرام لأنها متعبة

التاتو لا يجوز و الكنائس تضللكم يا نصارى

اتركوا الإسلام و هلموا إلى ديانة الخروف

فضيحة "نشتاء السبوبة "الأقباط

تعصب و عنصرية الأقباط الأورثوذوكس

الرد على شبهة أن الله مخادع ماكر

الكتاب" المقدس" يبارك إبادة الهنود الحمر

آخر تعديل بواسطة الفضة بتاريخ 09.10.2012 الساعة 19:44 .