اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :5  (رابط المشاركة)
قديم 01.08.2012, 13:32
صور الشهاب الثاقب الرمزية

الشهاب الثاقب

مشرف عام

______________

الشهاب الثاقب غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 14.09.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 991  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
29.07.2025 (17:02)
تم شكره 689 مرة في 467 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
وبه أستعين




بداية لا تضع اجابتك داخل الاقتباس حتى لاتشتت الموضوع


اقتباس
شاك
يبدو انك لم تفهم الحديث بالكامل كما كتبته بالكامل لو كنت فهمت لكنت عرفت أن عمر بن الخطاب لم يكن يصدق بانه كلام الله بدليل أنه صدق أن جزء من القرآن ، بكل فصاحته وإعجازه ، هو من تأليف هشام بن حكيم و لو لم يؤكد له رسول الإسلام محمد بنفسه ذلك لظل ينكر جزء من القرآن بكل فصاحته وإعجازه
ولوكان من عند الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا

انت الأن تخلط الاوراق
سيدنا عمر يُنكر قراءة لم يسمعها لأنه حريص ألآ يتغير حرف أوتجويد مما سمعه ظناً منه أنه نزل بقراءة واحده
وهذا ليس له علاقة ببلاغة القراءن وفصاحته واعجازه لأنه لم يغير شئ من هذا
ومن هذا نَعلم موثوقية القراءان الكريم أنه كما أُنزل وصل الينا بدون تحريف أو تغير أو تبديل لحفظ الله له أولا ثم لحرص الناقلين على هذا

اذن أنت الذى لم تفهم اجابتى

اقتباس

شاك
اذا لماذا اشتبه على صحابي من العيار الثقيل عمربن الخطاب

أقول لك القراءات مُنزّله على الرسول من الله بشهادة الرسول تقول لى سينا عمر لم يفهم ذلك
فسيدنا عمر لا يعلم الغيب فهو فى الحديث لم ينكر بلاغة وفصاحة واعجاز ما سمع من هشام بن حكيم بن حزام ولكن أنكر القراءة


اقتباس
شاك
من السهل جدا ان تصحح اخطائي الاملائيه
تركت لك شي لكي تصححها


هذه لم تكن أخطاء املائيه لأن أخوتنا فى بعض الدول العربيه ينطقون الظه ضاض و الضاض ظه
اذن انت أردت ان توهمنا أنك من السعودية فكتبت الظه ضاض ثم رجعت تقول أنها خطاء املائى
ظناً منك أنها تنُطق هكذا فى السعوديه وبعيدا ان كانت خطاء املائى أم لا فانا أردت أن أُصل اليك أنّ اختلاف اللهجات لا يغير الكلمة


اقتباس
شاك
لكن من الصعب عليك ان تاتي بعدم صحة شي مما ذكرته

ما قلته لك يهدم ما بنيت عليه شبهتك فقُلت لك
بما أن القراءات كلها منزّلة من الله
أى أنّ مصدرها واحد
وهى قراءات متواترة اذن لايوجد شبهة من الاساس
لأن التحريف يكون بتغير البشر لكلام الله
وهذا غير موجود فى أى من القراءات

وانت لم ترد على هذا فأثبت أن القراءت ليست من الله لأن غير ذلك سفسطه وتضليل







توقيع الشهاب الثاقب

هل الله يُعذب نفسه لنفسههل الله يفتدى بنفسه لنفسههل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولوديعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون
راجع الموضوع التالي
طريق الحياة و أدلة ساطعه على عدم الفداء



آخر تعديل بواسطة د/مسلمة بتاريخ 04.08.2012 الساعة 21:48 . و السبب : تعديل على الاقتباس العضو شاك