اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :72  (رابط المشاركة)
قديم 08.05.2012, 12:19

أسامه

عضو

______________

أسامه غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 19.01.2012
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 71  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
01.12.2012 (10:23)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


الرد على التدليس رقم ( 34 ): شبهة ضعف حديث أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم
أولاً: الله الله في أمة لم تنخدع بالمدائح البراقة لرموزها وأعلامها ، ولم تضل بعلمائها ومصلحيها فما وصلت إلى حد تأليه الأشخاص ولا تقديس المذنبين، إنما هي أمة حق تبحث عن الحق أينما كان ، فلا تغتر بقول يمدحها وهو كذب، لذا أنشأت علم نقد الأحاديث الذي لو عرض عليه أكثر كتب هؤلاء الذين يتشدقون بالترهات والخزعبلات لسقطت أمام النقد المبدئي غير المتخصص فضلا عن مناهج نقد الأسانيد القاسية التي تعرضت لها أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ليميزوا بها بين كلامه وبين ما كُذب به عليه.

ثانياً: ليس ضعف الإسناد دليل على كذب المتن أو على الأقل معنى المتن، فقد كان علماء السنة وفحولها يحكمون على إسناد بالكذب ويصححون إسنادا آخر لحديث واحد فإذا ذكرت نص الحديث الأول قالوا لك: إنه موضوع، ولكن ورد في معناه حديث آخر صحيح بصيغة كذا وكذا ، إنه التريث في إثبات حتى ألفاظ الحديث النبوي، وإذا كان الحديث الذي يذكره المدلس ضعيف الإسناد وقد ظن أنه بهذا يطعن طعنا حقيقيا على الصحابة فإنا نبشره أن رجاءه الخائب خاب لأنه صح عند مسلم ج 16 ، ص 322 قول النبي صلى الله عليه وسلم: " حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ كُلُّهُمْ عَنْ حُسَيْنٍ - قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِىٍّ الْجُعْفِىُّ - عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ يَحْيَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِى بُرْدَةَ عَنْ أَبِى بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ صَلَّيْنَا الْمَغْرِبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ثُمَّ قُلْنَا لَوْ جَلَسْنَا حَتَّى نُصَلِّىَ مَعَهُ الْعِشَاءَ - قَالَ - فَجَلَسْنَا فَخَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ « مَا زِلْتُمْ هَا هُنَا ». قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّيْنَا مَعَكَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ قُلْنَا نَجْلِسُ حَتَّى نُصَلِّىَ مَعَكَ الْعِشَاءَ قَالَ « أَحْسَنْتُمْ أَوْ أَصَبْتُمْ ». قَالَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَكَانَ كَثِيرًا مِمَّا يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ « النُّجُومُ أَمَنَةٌ لِلسَّمَاءِ فَإِذَا ذَهَبَتِ النُّجُومُ أَتَى السَّمَاءَ مَا تُوعَدُ وَأَنَا أَمَنَةٌ لأَصْحَابِى فَإِذَا ذَهَبْتُ أَتَى أصحابي مَا يُوعَدُونَ وَأَصْحَابِى أَمَنَةٌ لأُمَّتِى فَإِذَا ذَهَبَ أَصْحَابِى أَتَى أُمَّتِى مَا يُوعَدُونَ ».
فشبه الصحابة بالنجوم لهذه الأمة.

ثالثاً: نقول للمدلس ـ أدام الله علينا ثقتنا بديننا بما يورده من أسئلة ـ وبالإضافة إلى هذا الحديث فإليك حديث آخر يقول في مستدرك الحاكم على الصحيحين ج 1، ص 319: "حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا أبو عاصم ، ثنا ثور بن يزيد ، ثنا خالد بن معدان ، عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي ، عن العرباض بن سارية ، قال : صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ، ثم أقبل علينا فوعظنا موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون ، فقلنا : يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا ، قال : « أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن أمر عليكم عبد حبشي ، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة » هذا حديث صحيح ليس له علة- الالباني – صحيح الجامع – 2327 .
والله المستعان على ما تصفون







رد باقتباس