[د/ عبد الرحمن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها بَرثُولَماوُس فعلا فى قلوب مسلمة فاهمة وليست متسرعة فى الحكم

أشكرك على إنصافك يا برثولماوس
و أتمنى أن تكون منصفا فى اختيارك لدينك
فعقيدتك ستكون إما سببا فى نجاتك عند لقاء الله و إما هلاكك - لا قدر الله
فأتمنى يا زميلنا الفاضل أن تكون منصفا فى اختيارك لدينك
و على الرغم من حدتنا معك بعض الأحيان أثناء المناظرات و الحوارات فاعلم أننا جميعا لا نريد لك إلا الخير
و اعلم أننا جميعا نحب أن يهديك الله للحق

المزيد من مواضيعي

تناقض صارخ بين إنجيل مرقس و يوحنا ينسف عصمة الإنجيل

داعش أم الكتاب المقدس؟

نسف شبهة رفض الإسلام حقيقة دوران الأرض حول الشمس

اعتراف قساوسة النصارى بتطور العقيدة النصرانية عبر الزمن

الكتاب المقدس الخاص بأوريجانوس

الإعجاز الغيبى فى ( يظهر فيهم السمن )

إنجيل توما : المسيح يرفض أن يعبد

إعلان إدارى بتكوين فريق للرد على شبهات الملاحدة و العلمانيين

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)