[د/ عبد الرحمن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها عاطف عثمان حلبية شكرا علي متابعتك بارك الله فيك هل لديك اية مقترحات لتنظيم القسم ؟ دعواتك

جزاكم الله خير
بالنسبة لمقترحاتى لتنظيم القسم فأرى أنه من الممكن أن نكتفى حاليا بتقسيم القسم للأقسام الفرعية الزرقاء
و التمهل قليلا فى الأقسام الداخلية السوداء بناء على عدد الموضوعات و الحاجة إلى تقسيمها فى أقسام مختلفة فيما بعد لتفادى وجود أقسام كثيرة ربما لا تحتوى إلا على موضوعات قليلة
كما يمكن أيضا بعد الانتهاء من الموضوع رفعه إلى شبكة كلمة سواء و ليس المنتدى فحسب

المزيد من مواضيعي

(حتى تكلم الإنس السباع) بين الخرافة و الإعجاز

الرد على شبهة نقل قصة الاسراء و المعراج

نسف شبهة رفض الإسلام حقيقة دوران الأرض حول الشمس

نبوءة ( تقئ الأرض أفلاذ كبدها )

ما هى أعجب الأشياء؟

مستشرق بريطاني أراد أن ينسب العنف لـ"القرآن" فأثبت أنه "أكثر الكتب السماوية تسامحًا"

نسف التلموديات فى القرآن :المقدمة

لكل مسيحي معترض على الفتوحات الإسلامية ... الرد من الكتاب المقدس

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)