اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :4  (رابط المشاركة)
قديم 07.03.2012, 13:11

عاطف عثمان حلبية

محاضر (اللهم اغفر له وارحمه وارزقه الفردوس الأعلى)

______________

عاطف عثمان حلبية غير موجود

محاضر 
الملف الشخصي
التسجيـــــل: 27.03.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 408  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
21.07.2012 (18:37)
تم شكره 143 مرة في 102 مشاركة
افتراضي


مسالة : مفهوم الدين
1- ولان داوكينز لايفهم معني الدين تجده يقول في كتابه وهم الاله الاتي :

2- بالطبع نحن لايعنينا دين اينشتين ولا تدينه فلانأخذ ديننا عن اينشتين ، وكما قلنا سابقا لم يقدم اينشتين أي ادلة تؤيد تدينه او تنفي تدين الاخرين
3- وللرد علي داوكينز ، ولتعريف مهمة الدين ننقل عن كتاب سيد قطب (خصائص التصور الاسلامي ومقوماته ) الاتي:
أ- تحديد "خصائص التصور الإسلامي ومقوماته مسألة ضرورية، لأسباب كثيرة:
ب- ضرورية لأنه لابد للمسلم من تفسير شامل للوجود، يتعامل على أساسه مع هذا الوجود .. لابد من تفسير يقرّب لإدراكه طبيعة الحقائق الكبرى التي يتعامل معها، وطبيعة العلاقات والارتباطات بين هذه الحقائق: حقيقة الألوهية. وحقيقة العبودية (وهذه تشتمل على حقيقة الكون. وحقيقة الحياة. وحقيقة الإنسان) .. وما بينها جميعاً من تعامل وارتباط.
ت- وضرورية لأنه لابد للمسلم من معرفة حقيقة مركز الإنسان في هذا الوجود الكوني، وغاية وجوده الإنساني.. فمن هذه المعرفة يتبين دور "الإنسان" في "الكون" وحدود اختصاصاته كذلك. وحدود علاقته بخالقه وخالق هذا الكون جميعاً.
ث- وضرورية لأنه بناء على ذلك التفسير الشامل، وعلى معرفة حقيقة مركز الإنسان في الوجود الكوني وغاية وجوده الإنساني، يتحدد منهج حياته، ونوع النظام الذي يحقق هذا المنهج. فنوع النظام الذي يحكم الحياة الإنسانية رهين بذلك التفسير الشامل،
ج- ولابد أن ينبثق منه انبثاقاً ذاتياً وإلا كان نظاماً مفتعلاً، قريب الجذور، سريع الذبول. والفترة التي يقدر له فيها البقاء، هي فترة شقاء "للإنسان"، كما أنها فترة صدام بين هذا النظام وبين الفطرة البشرية، وحاجات "الإنسان" الحقيقية! الأمر الذي ينطبق اليوم على جميع الأنظمة في الأرض كلها – بلا استثناء – وبخاصة في الأمم التي تسمى "متقدمة ! "
4- ويعني ذلك ان الدين تصور لحياة الانسان وحل لمشكلاته المعقدة ، فاذا تركنا الدين كما يريد داوكنز فهل لديه حل بديل لتلك المشكلات ام انه سيتركنا في الحيرة والضياع
4- وهذه المشكلات منها :
أ- علاقة الانسان بالكون
ب- ماهية الكون ومنشأه وعلاقة الانسان بخالق الكون
ت- مستقبل الانسان بعد الموت
ث- التزامات الانسان الاخلاقية
..............الخ
5- ولم يقدم اينشتين ولا داويكنز ولاغيرهما حلول لتلك المشكلات وانما اعتبروا الانسان يعيش فترة علي الارض ثم يتلاشي ، فلا روح ولا بعث ولاثواب ولا عقاب
6- لماذا اذن يلتزم الانسان بالاخلاق ؟ ولماذا يستشهد الناس من اجل الوطن ؟
كل ذلك دعي نتشة ان يفلسف اخلاق الغاب في كتبه الملحدة
وسنفصل كل ذلك لاحقا






آخر تعديل بواسطة عاطف عثمان حلبية بتاريخ 07.03.2012 الساعة 13:16 .
رد باقتباس