[د/ عبد الرحمن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها korkes لا تعد السال اجبت اكثر من جواب جواب السال الاول هو المكتوب بلغة اليونانية والعرانية .

أحييك يا كوركس
أخيرا أجبت الإجابة الصحيحة
و كأنى لم أقرأ كلمة اليونانية حتى لا أصاب بارتفاع الضغط
لكن ما قلته هو العبرية و هو كلام صحيح
الآن تعالى نقرأ ما تقوله المخطوطات العبرية لأخبار الأيام الثانى
نقرأ من تعليقات النسخة النقدية Netbible

http://net.bible.org/#!bible/2+Chronicles+36:9


لنقرأ التعليق رقم 12 الخاص بسن يهوياكين

12 tc The Hebrew text reads “eight,” but some ancient textual witnesses, as well as the parallel text in 2 Kgs 24:8, have “eighteen.”

الترجمة :

النص العبرى يقول 8 و لكن بعض النصوص الموجودة بالمخطوطات القديمة و أيضا النص الموازى الموجود فى الملوك الثانى 24:8 يقولون 18


ركز يا كوركس
الآن لدينا
نص الملوك الثانى يقول أن يهوياكين تولى الملك عوضا عن أبيه و عمره 18 سنة
بعض المخطوطات القديمة لأخبار الأيام الثانى تقول أن يهوياكين كان عمره 18 سنة عندما تولى الملك

و لكن
معظم مخطوطات أخبار الأيام الثانى تقول أن يهوياكين كان عمره 8 سنوات عندما تولى الملك عوضا عن أبيه


و سؤالى الآن هو
أى النصين لمخطوطات العهد القديم هو من عند الله و أيهما المحرف ؟
هل نص أخبار الأيام الثانى المنتشر القائل بأن يهوياكين تولى الملك و عمره 8 سنوات هو من عند الله ؟ أم نص أخبار الأيام الثانى الموجود فى الشواهد العتيقة و المخطوطات القديمة القائل أن يهوياكين تولى الملك و عمره 18 سنة ؟


يللا بقى شد حيلك يا كوركس عشان عاوزين نخلص النقطة دى عشان ندخل بعد كدة على العهد الجديد اللى أنت تؤمن به و نشوف المسيح مكث كم يوما فى بطن الأرض

المزيد من مواضيعي

الرد على شبهة ( لا تبدؤوا اليهود و النصارى بالسلام)

من علامات الساعة التى تحققت فى زمننا هذا

هل يمكن للسيد المسيح أن يتزوج؟

النبي الكريم بالاسم فى سفر حبقوق

سؤال للنصارى00هل المسيح المنتظر ابن داود؟

الكتاب المقدس الخاص بكلمندس السكندرى

اعتراف قساوسة النصارى بتطور العقيدة النصرانية عبر الزمن

الرد على شبهة نقل قصة الاسراء و المعراج

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)