[د/ عبد الرحمن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها korkes اولا العهد القديم ليس الانجيل ثانيا بلمنطق 18 لان كان متزوج لكن حسب ما مكتوب هو جلس مع ابيه في العرش وعمرة 8 سنوات وحكم بمفردة وعمرة 18 سنة )

بعد أن أوضحنا أن عدم إيمانك بالعهد القديم لا يمثل إلا رأيك الشخصي
نعود لمناقشة ما تأتينا به من تأليفات و اختراعات على مستوى عالى جدا

نعود لقراءة النصوص لنرى هل هى تقول بالفعل كما تزعم أن يهواكين ملك مع أبيه و عمره 8 سنوات ثم ملك بمفرده و عمره 18 سنة أم أن ما تقوله هو مجرد اختراع من حضرتك و رجم بالغيب لحل المشكلة و إخفاء الفضيحة ؟

نقرأ من أخبار الأيام الثانى إصحاح 36
اخ-36-8: </SPAN>وبقية أمور يهوياقيم ورجاساته التي عمل وما وجد فيه مكتوبة في سفر ملوك إسرائيل ويهوذا. وملك يهوياكين ابنه عوضا عنه.

هل رأيت ؟
ملك يهوياكين عوضا عنه
و ليس
ملك يهوياكين معه
و من الواضح لكل عاقل أن عوضا عنه تعنى بدلا منه و تعنى أن يهوياكين كان يحكم منفردا و ليس أنه كان يحكم معه كما تزعمون بغير دليل و لا برهان




2اخ-36-9: </SPAN>كان يهوياكين ابن ثماني سنين حين ملك وملك ثلاثة أشهر وعشرة أيام في أورشليم.

فيهوياكين ملك عوضا عن أبيه أى ملك منفردا و ملك ثلاثة أشهر و عشرة أيام

طيب نقرأ من الملوك الثانى الإصحاح 24

2مل-24-5: </SPAN>وبقية أمور يهوياقيم وكل ما عمل مكتوبة في سفر أخبار الأيام لملوك يهوذا.
2مل-24-6: </SPAN>ثم اضطجع يهوياقيم مع آبائه، وملك يهوياكين ابنه عوضا عنه.

و هنا نجد كاتب الملوك الثانى يستخدم نفس تعبير كاتب أخبار الأيام الثانى
و ملك يهوياكين عوضا عنه
و يقول قبلها ثم اضطجع يهوياقيم مع آبائه
مما يؤكد أن كلمة ملك عوضا عنه تعنى ملك بدلا منه بعد موته
المهم نواصل القراءة

2مل-24-8: </SPAN>كان يهوياكين ابن ثماني عشرة سنة حين ملك، وملك ثلاثة أشهر في أورشليم.

و هنا نجد أن يهوياكين ملك ثلاثة أشهر أيضا فى أورشليم
يعنى كلا من أخبار الأيام الثانى و الملوك الثانى يتكلم عن أن يهوياكين ملك عوضا عن أبيه أو بدلا من أبيه بعد موته و ملك ثلاثة أشهر فى أورشليم

لكن أخبار الأيام الثانى يقول كان عمره 8 سنوات و الملوك الثانى يقول كان عمره 18 سنة

فهما يتكلمان عن نفس الحدث بلا ريب
و لا دليل على قولك أن أخبار الأيام الثانى يقصد ملكه مع أبيه
فهات لنا دليلك من السياق و لا تأتينا بمجرد اختراعات و تأويلات لولبية تطالبنا بتصديقها

و يبقى السؤالان
كم كان عمر يهوياكين حين ملك عوضا عن أبيه و ملك فى أورشليم ثلاثة أشهر ؟ 8 أم 18 سنة ؟

و بأى وجه حق قام مترجمو كتاب الحياة و الترجمة المشتركة بالتحريف العلنى فى الكتاب المقدس بغير حياء عندما ترجموا 8 سنوات الموجودة فى أخبار الأيام الثانى إلى 18 سنة الموجودة فى الملوك الثانى لإخفاء التناقض ؟

المزيد من مواضيعي

النبي الكريم فى أشعياء 42

الحج و البيت الحرام فى كتب اليهود و النصارى

داعش أم الكتاب المقدس؟

هل المسيح إله كامل بحسب أقوال الآباء ؟

أخونا الحبيب نيو عريس

شبهة (جئتكم بالذبح)

هل حديث طول آدم عليه السلام خرافة ؟

الإعجاز فى ( وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا)

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)