[د/ عبد الرحمن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها مجيب الرحمــن الحمد لله كما ينبغي له و يجب .. أحسن الله إليك و جزاك خير الجزاء أخي الحبيب د عبد الرحمـن .. ما تركت لنا مجال للتعليق .. فقد أفدتَ و أجدتَ و كفيتَ ووفيتَ و أحسنت .. قلما أقرأ مشاركة طويلة على هذا النحو لكن محتواها القيم الهادف الموضوعي جعلني أحرص أن لا تفوتني منها و لا كلمة واحدة .. و هي بحق تستحق أن تُدرَّس .. فجزاك الله خير ما جزى عبدا من عباده عن نصرة دينه .. و جعله لك ذخرا يسرُّكِ أن تلقاه به .

ربنا يعزك و يرفع قدرك و يحسن إليك أخى الحبيب

المزيد من مواضيعي

مرجع للنقد النصى للعهد الجديد

نسف شبهة رفض الإسلام حقيقة دوران الأرض حول الشمس

مصرع الكتاب المقدس باعتراف الكنيسة الكاثوليكية

ما هو الدليل على وجود الله ؟ للمهندس فاضل سليمان

تحريف النصوص الإنجيلية التى تثبت أن المسيح ابن الله

النبي الكريم فى توراة السامرة

إعلان عن ترقيات جديدة

زميلي المسيحي ... لم أنا مسلم ؟

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)