[قدوتي الصالحآت]

الرد على شبهة خطأ علمي في قوله تعالى ( وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال تعالى (( وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4)

أرجو الرد على هذه الشبهه وهي اعتقاد ان في الايه خطأ علمي فـ نتيجه لدوران الارض حول الشمس الآية تقول إن النهار هو الذى يكشف الشمس و النهار لا يأتى أصلاََ إلا عندما تأتى الشمس أى أن الشمس تأتى أولاََ فيظهر ضوئها على الأرض فتحدث فترة النهار

والايه 4 هل الليل يخفى الشمس فالليل هو غياب ضوء الشمس عن بقعة معينة من الأرض أى أن الشمس لا تظهر على هذه البقعة و بالتالى يختفى ضوءها و بالتالى تحدث فترة الليل و لكن الآية تقول إن الليل هو الذى يخفى الشمس

تفسير الايه رقم 3 تفسير بن كثير
قال مجاهد: {والنهار إذا جلاها} إنه كقوله: {والنهار إذا تجلى} [الليل: 2] {والنهار إذا جلاها} قال مجاهد: أضاء.
وقال قتادة: {والنهار إذا جلاها} إذا غشيها النهار.
قال ابن جرير: وكان بعض أهل العربية يتأول ذلك بمعنى: والنهار إذا جلا الظلمة، لدلالة الكلام عليها.
يعني مش زي ما انت قلت دي اقوال العلماء يعني النهار كشف الظلمه
تفسير ايه 4
{والليل إذا يغشاها} يعني: إذا يغشى الشمس حين تغيب يعني يخفيها، فتظلم الآفاق

تفسير القرطبي وَالنَّهارِ إِذا جَلاَّها (3)
أَيْ كَشَفَهَا. فَقَالَ قَوْمٌ: جَلَّى الظُّلْمَةَ
أوليس الضمير الهاء في جلاها يعود على الظلمه وليس على الشمس كما يدعي وارجو الافاده بارك الله فيكم

للمزيد من مواضيعي