[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها قدوتي الصالحآت جزاكم الله خير الجزاء ولكن تعليقا لقول الاخ الفاضل انهم لم يأتو بجديد لكن الذي اعرفه ان الامام البخاري وضع شرطا لقبول الحديث وهو اللقيا اما الامام مسلم فاكتفى بالمعاصره فقط وارجو معرفة المئتين حديث في البخاري ومسلم الذين اخطئو في جمعهم ولكم جزيل الشكر

بخصوص اشتراط البخاري للقيا والسماع .. فمعروف أن شرط البخاري في هذا الباب أقوى من مسلم .. فالبخاري يرى ضرورة اجتماع الراوي بمن يروي عنه ولو مرة واحدة حتى تقبل روايته ... أما الامام مسلم فلا يرى هذا الشرط .. بل يقول ان الراوي طالما كان معاصرا لمن يروي عنه وهناك امكانية للقيا والسماع فان روى عنه الثقة فروايته محمولة على السماع وليس شرطا التصريح بالتحديث .. ولم ينتقد احد الامام مسلما على هذا الصنيع بل هو شرط له قبوله عند اهل العلم .. لكن تحرز البخاري اقوى ..
اما بخصوص تعيين الاحاديث المنتقدة على الصحيحين فينظر الكتب التالية:

1- الالزام والتتبع للامام الدارقطني وقد اجاب ابن حجر عن معظم انتقاداته على الصحيحين
2- الاحاديث المنتقدة في الصحيحين لمصطفى باحو

طبعا نحن نتحدث عن انتقاد العلماء لهذه الاحاديث والمبني على أسس علمية خاصة بعلم الحديث .. اما انتقادات المعاصرين المبنية على الهوى والراي الخاطىء فلا تساوي شيئا وليست في الاعتبار

والله الموفق سبحانه

المزيد من مواضيعي

من لطائف الإعجاز البياني في القرآن الكريم

دفاعا عن الصحيحين

مكتبة كلمة سواء

المشوق الى القراءة وطلب العلم

الناموس والختان

ادخل وسجل اسم قارئك المفضل

مكتبة كلمة سواء

دليل المكتبات العربية

توقيع ابو علي الفلسطيني

تتسامى أرواحُنا للمعالي = قد حَدَاها عزم كحد الظَّــباتِ هَـمُّــنا بعد الموت عيشُ خلود = لا نرى الموتَ غاية للحياةِ