02.01.2012, 20:47
|
|
|
______________
|
|
الملف الشخصي
| التسجيـــــل: |
05.08.2010 |
| الجــــنـــــس: |
ذكر |
| الــديــــانــة: |
الإسلام |
| المشاركات: |
3.947 [ عرض ] |
| آخــــر نــشــاط |
| 25.09.2023
(05:22) |
|
تم شكره 1.080 مرة في 701 مشاركة
|
|
|
|
|
هل يمكن للسيد المسيح أن يتزوج؟
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على خاتم المرسلين
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
سؤال لمن يؤمنون بألوهية المسيح
هل يمكن لسيدنا المسيح أن يتزوج و يقرب زوجته ؟
الجواب إما نعم أو لا
ممكن أن يقول بعضهم نعم لأن له ناسوت كامل
و طبعا نرد عليهم بأن ما تقولونه هو شئ شنيع حقا
فكيف يمكن لله - تعالى عما يقولون علوا كبيرا - أن يحل فى إنسان يمارس العلاقة الزوجية ؟
طبعا هو شئ غير مستساغ و الإنسان بفطرته ينزه الله تعالى عنه
و ممكن أن يقول بعضهم لا
لأنه لا يمكن أن يحل فى إنسان يمارس العلاقة الزوجية
طيب و هنا لنا أن نسأل
فإن كنتم لا تستسيغون أن يحل الله فى إنسان يمارس العلاقة الزوجية و معكم الحق طبعا
فكيف استسغتم أن يحل الله فى إنسان يتبول و يتبرز و له شهوته - حتى لو لم يمارس العلاقة الزوجية - و ربما يستيقظ ليجد نفسه على جنابة مثلا ؟
هل هناك زميل نصرانى يحب أن يناقش معنا تلك النقطة ؟للمزيد من مواضيعي
| توقيع د/ عبد الرحمن |
- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك
الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615
خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى) |
|