الموضوع
:
إنا لله وإنا إليه راجعون
اعرض مشاركة منفردة
Tweet
Share
رقم المشاركة :
3
(رابط المشاركة)
19.12.2011, 15:08
د/ عبد الرحمن
مدير المنتدى
______________
الملف الشخصي
التسجيـــــل:
05.08.2010
الجــــنـــــس:
ذكر
الــديــــانــة:
الإسلام
المشاركات:
3.947
[
عرض
]
آخــــر نــشــاط
25.09.2023 (05:22)
تم شكره 1.080 مرة في 701 مشاركة
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبها
د/مسلمة
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
إِنَّا
لِلَّهِ
وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
لله ما أخذ ولله ما أعطى وكل شيء عنده لأجل مسمى
اللهم اغفر لها وارحمها وتجاوز عنها
اللهم أبدلها دارًا خيرًا من دارها وأهلاً خيرًا من أهلها
اللهم اغسلها بالثلج والماء والبرد واشملها بعفوك
اللهم أوسع مدخلها وتجاوز عنها واجعل يوم لقائها بك خير يوم لها مذ ولدتها أمها
اللهم اجعل قبرها روضة من رياض الجنة
اللهم اربط على قلوب ذويها وألهمهم الصبر .. اللهم أجرهم في مصيبتهم واخلف لهم خيرًا منها
اللهم آمين
أعظم الله أجركم أخانا الحبيب queshta
المزيد من مواضيعي
الرد على شبهة نقل قصة الاسراء و المعراج
تحقق نبوءة ( ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل و النهار)
لكل مسيحي معترض على الجزية ....هل أنت أعز نفسا من رسولك بولس ؟
إعلان إدارى بتكوين فريق للرد على شبهات الملاحدة و العلمانيين
رجل أسلم على يده 11 مليون
فتوى بخصوص الجماعات الإسلامية
نبوءة ( تقئ الأرض أفلاذ كبدها )
سورة الفيل و مصرع النصرانية
توقيع
د/ عبد الرحمن
- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك
الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615
خلاصة حكم المحدث:صحيح
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
د/ عبد الرحمن
اعرض الملف الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى د/ عبد الرحمن
إيجاد كل مشاركات د/ عبد الرحمن
إحصائيات المشاركات
عدد المواضيع
197
عدد الـــــردود
3750
المجمــــــــوع
3.947