[د/ عبد الرحمن]

تخيَّل الفرح الذي تملَّك شابا يهوديا اسمه اندراوس عندما سمع للمرة الاولى كلام يسوع الناصري! يقول الكتاب المقدس ان اندراوس هرع الى اخيه قائلا: «وجدنا المسيَّا [او المسيح]». (يوحنا 1: 41) ان الكلمة التي تُنقل عادة الى «مسيَّا» و «مسيح» في اللغتين العبرانية او اليونانية تعني «ممسوح». ويسوع كان فعلا الممسوح، او المختار من الله — القائد الموعود به. (اشعيا 55: 4) فقد احتوت الاسفار المقدسة على نبوات كثيرة عنه، لذلك كان اليهود آنذاك يترقَّبون ظهوره. — لوقا 3: 15.


وكيف نعرف ان يسوع كان حقا المختار من الله؟ لنتأمل في ما حدث سنة 29 ب م عندما كان يسوع في الثلاثين من عمره. فقد ذهب الى يوحنا المعمِّد ليعتمد منه في مياه نهر الاردن. يقول الكتاب المقدس: «لما اعتمد يسوع صعد في الحال من الماء، وإذا السموات قد انفتحت، فرأى يوحنا روح الله نازلا مثل حمامة وآتيا على يسوع. وإذا صوت من السموات يقول: ‹هذا هو ابني الحبيب الذي عنه رضيت›». (متى 3: 16، 17) فهل يُعقَل ان يكون قد خامر يوحنا ادنى شك في ان يسوع هو المختار من الله بعد سماع هذه الكلمات التي عبَّر فيها الله عن رضاه؟ طبعا لا. فحينما سكب يهوه الله روحه القدس على يسوع، مسحه او عيَّنه ملكا على ملكوته القادم. وهكذا صار يُدعى يسوع المسيح او الممسوح. ولكن لماذا دُعي يسوع ابن الله؟ ومن اين اتى؟
موجود «منذ الازمنة الباكرة»

يمكن تقسيم حياة يسوع الى ثلاث مراحل. بدأت المرحلة الاولى قبل ان يولد كإنسان بوقت طويل. تقول ميخا 5: 2 ان اصله كان «منذ الازمنة الباكرة، منذ ايام الدهر». ويسوع نفسه قال: «انا من فوق»، اي من السماء. (يوحنا 8: 23) فقد كان في السماء مخلوقا روحانيا قديرا.
بما ان كل المخلوقات لها بداية، فقد كان الله في وقت من الاوقات وحده. ولكن قبل عصور لا تُحصى، صار الله خالقا. ومَن كان اول خلائقه؟ يحدِّد السفر الاخير من الكتاب المقدس ان يسوع هو «بداية خليقة الله». (رؤيا 3: 14) فيسوع هو «بكر كل خليقة». وذلك «لأنه به خُلقت سائر الاشياء في السموات وعلى الارض، المنظورة وغير المنظورة». (كولوسي 1: 15، 16) نعم، كان يسوع الشخصية الوحيدة التي خُلقت مباشرة من الله. لذلك يُدعى «الابن، مولود [الله] الوحيد». (يوحنا 3: 16) ويُعطى الابن البكر ايضا لقب «الكلمة». (يوحنا 1: 14) ولماذا؟ لأنه كان الناطق بلسان الله في السماء قبل ان يولد كإنسان.
وكان «الكلمة» عند يهوه الله «في البدء»، حين خُلقت «السموات والارض». وهو مَن قال له الله: «لنصنع الانسان على صورتنا». (يوحنا 1: 1؛ تكوين 1: 1، 26) فابن يهوه البكر كان هناك الى جانب ابيه يعمل معه بنشاط. وفي الامثال 8: 22-31، يوصف يسوع انه يقول: «كنت بجانب [الخالق] عاملا ماهرا، وكنت يوما فيوما لذته، مسرورا امامه كل حين».
لا بد ان يهوه الله وابنه المولود الوحيد عرفا واحدهما الآخر جيدا لأنهما عملا معا جنبا الى جنب. وبما ان هذا الابن قضى سنين لا تُحصى مع ابيه، فقد اثر ذلك فيه تأثيرا كبيرا. وهكذا، صار هذا الابن الطائع مثل ابيه تماما. وفي الواقع، تدعوه كولوسي 1: 15 «صورة الله غير المنظور». وهذا هو احد الاسباب التي تُظهِر لماذا المعرفة عن يسوع مهمة لإشباع حاجتنا الروحية ورغبتنا الطبيعية في معرفة الله. فحين كان يسوع على الارض، فعل تماما ما توقعه منه يهوه. لذلك فإن معرفة يسوع تعني ايضا زيادة معرفتنا ليهوه. (يوحنا 8: 28؛ 14: 8-10) ولكن كيف اتى يسوع الى الارض؟
حياته كإنسان

بدأت المرحلة الثانية من حياة يسوع حين ارسله الله الى الارض. وقد فعل يهوه ذلك لمَّا نقل حياة يسوع عجائبيا من السماء الى رحم عذراء يهودية امينة اسمها مريم. لم يرِث يسوع اي نقص لأنه لم يكن لديه اب بشري. فروح يهوه القدس، او قوته الفعّالة، اتى على مريم وقوته ‹ظلَّلتها›، فأصبحت حبلى بطريقة عجائبية. (لوقا 1: 34، 35) لذلك ولدت مريم ابنا كاملا. وبما ان يسوع كان ابن يوسف النجار بالتبني، ترعرع في منزل متواضع. وكان البكر في عائلة تتألف من عدة اولاد. — اشعيا 7: 14؛ متى 1: 22، 23؛ مرقس 6: 3.
لا يُعرف سوى القليل عن طفولة يسوع، لكن هنالك حادثة واحدة مهمة حصلت في تلك الفترة. فعندما كان يسوع بعمر 12 سنة، اخذه والداه كعادتهما كل سنة الى اورشليم للاحتفال بعيد الفصح. وهناك قضى وقتا ليس بقليل في الهيكل «جالسا وسط المعلِّمين، يسمعهم ويسألهم. وكان كل الذين يسمعونه مبهوتين من فهمه وأجوبته». نعم، لم يكن يسوع الحدث يطرح اسئلة دينية مثيرة للتفكير فحسب بل كان ايضا يعطي اجوبة ذكية ادهشت الآخرين. (لوقا 2: 41-50) ولا شك انه فيما كان يكبر، تعلَّم النجارة في مدينة الناصرة من يوسف ابيه بالتبني. — متى 13: 55.
عاش يسوع في الناصرة حتى بلغ الثلاثين من عمره. ثم ذهب الى يوحنا ليعتمد. وبعيد ذلك، شرع في خدمته بنشاط. وجال طوال ثلاث سنوات ونصف في كل ارجاء موطنه وهو ينادي ببشارة ملكوت الله. وقد اعطى الدليل على انه مرسَل من الله بصنع عجائب كثيرة، قوات يعجز البشر عن صنعها. — متى 4: 17؛ لوقا 19: 37، 38.


تميَّز يسوع بشخصية رقيقة كلها مشاعر. وكانت رقّته واضحة خصوصا في نظرته الى الآخرين وتعامله معهم. ولأنه كان ‏لطيفا ويسهل الاقتراب منه، انجذب الناس اليه. حتى الاولاد تعاملوا معه بحرية. (مرقس 10: 13-16) كما انه عامل ‏النساء باحترام، رغم ازدراء البعض في زمنه بهنّ. (يوحنا 4: 9، 27) وساعد الفقراء والمظلومين على ‹ايجاد الانتعاش ‏لنفوسهم›. (متى 11: 28-30) بالاضافة الى ذلك، كان اسلوب تعليمه واضحا، بسيطا، وعمليا. وما علَّمه عكس رغبته ‏القلبية في ان يعرِّف مستمعيه بالاله الحقيقي يهوه. — يوحنا 17: 6-8.‏
وبدافع الشعور بالرأفة، شفى يسوع المرضى والبائسين بواسطة روح الله القدس. (متى 15: 30، 31) مثلا، جاء اليه ابرص وقال له: «إن اردت، فأنت قادر ان تطهِّرني». فماذا فعل يسوع؟ مدّ يده ولمسه قائلا: «أريد، فاطهر». فشُفي الابرص في الحال! — متى 8: 2-4.
تأمَّلْ ايضا في المناسبة التي بقي فيها جمع من الناس مع يسوع مدة ثلاثة ايام وليس لهم ما يأكلون. فأشفق يسوع عليهم وأطعم بشكل عجائبي «اربعة آلاف رجل، ما عدا النساء والاولاد الصغار». (متى 15: 32-38) وفي مناسبة اخرى، هدَّأ يسوع عاصفة هدَّدت سلامة اصدقائه. (مرقس 4: 37-39) كما اقام، او اعاد الى الحياة، الذين ماتوا.* (لوقا 7: 22؛ يوحنا 11: 43، 44) حتى انه قدَّم طوعا حياته البشرية الكاملة لكي يكون للبشر الناقصين رجاء بالمستقبل. فكم أحبَّ يسوع الناس!
اين هو يسوع اليوم؟

مات يسوع على خشبة الآلام بعمر ثلاث وثلاثين سنة ونصف.‏# لكنّ موته لم يكن نهاية حياته. فقد بدأت المرحلة الثالثة من حياته عندما أقامه يهوه الله كشخص روحاني في اليوم الثالث. ‏وبعد قيامته، ظهر يسوع لمئات الاشخاص العائشين في القرن الاول للميلاد. (1 كورنثوس 15: 3-8) وبعد ذلك، «جلس ‏عن يمين الله» منتظرا ان يتسلَّم سلطته الملكية. (عبرانيين 10: 12، 13) وما إن تسلَّمها حتى بدأ يحكم كملك. فكيف ينبغي ‏ان نتخيَّل يسوع اليوم؟ هل نتخيَّله رجلا يتعذّب ومحكوما عليه بالموت؟ ام نعتبره إلها يجب ان تُقدَّم له العبادة؟ ان يسوع ‏اليوم ليس انسانا ولا هو ‏الله القادر على كل شيء، بل هو مخلوق روحاني قدير وملك حاكم. وقريبا جدا، سيحكم على ارضنا المليئة بالمشاكل.‏
تصف الرؤيا 19: 11-16 بلغة مجازية يسوع المسيح ملكا يجلس على فرس ابيض وبالبرّ يدين ويخوض حربا. ولديه «سيف طويل ماض، لكي يضرب به الامم». نعم، سيستخدم يسوع قدرته العظيمة لإهلاك الاشرار. وماذا عن الذين يجاهدون لاتِّباع المثال الذي رسمه وهو على الارض؟ (1 بطرس 2: 21) سيحفظهم هو وأبوه اثناء الحرب القادمة، «حرب اليوم العظيم، يوم الله القادر على كل شيء» — التي تُدعى هرمجدون — لكي يحيوا الى الابد كرعايا ارضيين لملكوت الله السماوي. — رؤيا 7: 9، 14؛ 16: 14، 16؛ 21: 3، 4.
وخلال حكمه الذي سيعمّ فيه السلام، سيصنع عجائب كثيرة لفائدة الجنس البشري. (اشعيا 9: 6، 7؛ 11: 1-10) فسيشفي الامراض ويُبطل الموت. وسيستخدمه الله لإقامة البلايين، معطيا اياهم فرصة العيش الى الابد على الارض. (يوحنا 5: 28، 29) لا يمكننا ان نتخيَّل كم ستكون حياتنا رائعة في ظلّ حكم الملكوت. لذلك من المهم ان نستمر في نيل المعرفة من الكتاب المقدس والتعرُّف بشكل افضل بيسوع المسيح.


http://www.watchtower.org/a/20050915/article_02.htm

المزيد من مواضيعي

أسرى الحروب بين الإسلام و الكتاب المقدس

شبهة السامرى

لماذا يُربط زوراً و بهتاناً الإرهاب و التطرف بإسم الإسلام ؟؟!!

شبهة ( الشفاء فى ثلاث)

صوتوا لجعل الإسلام دين رسمي فى ألمانيا

الإعجاز العلمى فى صعيدا جرزا

الرد على شبهة ( اسقه عسل )

شبهة (جئتكم بالذبح)

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)