[أسد الدين]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها fahmy_nagib كما ان القاضي عندما يحكم علي شخص بدفع كفالة لكي يعود الي بيته , وعندما لا يجد هذا الشخص قيمة الكفالة ليدفعها , يتبرع القاضي بدفع هذه الكفالة من جيبه حتي يساعد هذا الشخص كي يعود الي بيته , ولكنه لا يلغي الكفالة لانه حيئذ سيكون مخالف للقانون . هكذا الله حكم علي الانسان بالموت عندما يخطأ , ولما اخطا صار حكم الموت علي البشرية كلها , و لما راي الله انه لا يوجد فادي يستطيع ان يفدي كل البشر , فقام كلمة الله ولبس جسد حتي يكون تحت حكم الموت ليكون دمه كفارة لجميع البشرعلي مر العصور . الا تؤمن بالكفارة الم يقل القران " {وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ }الصافات107 لماذا لم يقل الله لابراهيم كفاية كده يا ابراهيم و لا تمد يدك الي ابنك وانتهي الامر؟!!! فلماذا الفدية ولماذا الذبح وسفك الدم .. كل هذا ليفهم العالم بانه اذا كان دم الكبش فدي ابن ابراهيم من الموت ,فكم يكون دم المسيح الفادي يكفي لفداء العالم كله تحياتي

الكلام الفارغ مرة أخرى..

محكمة و كفالة و قانون ... ثم قفز إلى القرآن ... و في النهاية الفداء للعالم كله..

و لم يأتِ بأي نص من كتابه يؤكد ما يدعي.. و لا نص يقول فيه المسيح أنا الفادي للعالم كله من الخطيئة الأصلية التي ارتكبها آدم...

كل ما في جعبته كلام عاطفي و استدلال بالقرآن...

هذا هو رصيد النصرانية، كلام عاطفي .. يسوع بيحبك و مات علشانك ..!!!

المزيد من مواضيعي

تدمير الثالوث ـ الأخ معاذ عليان

كيفية إدراج مقطع يوتيوب أو ريال بلاير في المنتدى - شرح بالصور

استقبال التعازي في وفاة جدة أخينا أبي حفص الأيوبي

أولى حلقات برنامج (طهر بلادك) للشيخ محمد الزغبي

إهداء لأهل فلسطين ـ نشيد ماضٍ كالسيف

Ahmed Deedat Debatte - Deutsche Übersetzung

بارك يا غير مسجل للمشرفين الجدد

تحميل كتاب سلسلة الردود على أقوال القساوسة - سنوات مع إيميلات الناس الأنبا سانت تكلا - الجزء الأول

توقيع أسد الدين

قال الإمام الأوزاعي: « عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس، وإيّاك وآراء الرجال وإن زخرفوها لك بالقول؛ فإن الأمر ينجلي - حين ينجلي - وأنت على طريق مستقيم ». [شرف أصحاب الحديث (6) ، الشريعة للآجري (124) ، سير أعلام النبلاء (7/120) ، طبقات الحنابلة (1/236)